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2022年2月24日 星期四

塵埃處處在

塵埃處處在

師:「你要猜一猜、猜一猜,你從何處來? 你究竟從何處來? 何處來?」

徒:「我從何處來? 我不是從天上來嗎? 呵呵呵!」

師:「呵呵呵! 你從何處來? 何處來? 你是否應該、是否應該,是否應該…,」

徒:「我從台灣來,應該怎麼樣?」

師:「你從台灣來,台灣來、台灣來、台灣來,你和誰一起來?」

徒:「我和我的妻子一起來。」

師:「和太太一起來。」

徒:「對!」

師:「你從何處來? 跟誰一起來?」

徒:「跟太太一起來。」

師:「來來來,你來、你來、你來、你來、你來,你和太太一起來,和太太一起來來出差,你是否來出差?」

徒:「來度假。」

師:「不是來出差?」

徒:「不是來出差。」

師:「只是希望心情能夠輕鬆自在!」

徒:「是!」

師:「所以你來,和太太一起來,一起來、一起來,希望能夠輕鬆自在、輕鬆自在。」

徒:「對!」

師:「輕鬆自在、輕鬆自在,來來來、來來來、來來來、來來來,你是否輕鬆自在、是否輕鬆自在?」

徒:「還好!」

師:「你要費疑猜啊! 費疑猜、費疑猜,幾天的日子下來,你來、你不是來出差,只是為了輕鬆自在而來…,」

徒:「幾天下來,我的心情並沒有輕鬆自在!」

師:「為什麼你的心放不下來?」

徒:「放不下來,好多事情在心裡面啊!」

師:「因為心裡有罣礙,心裡有罣礙;所以沒有辦法把心情輕鬆起來,沒辦法把心放下來。」

徒:「對!」

師:「因為人在、事在。」

徒:「人亡、事亡。」

師:「人在事在,所以心裡有罣礙,心裡有罣礙、有罣礙、有罣礙,甚麼事情讓你心情輕鬆不起來?」

徒:「也沒有甚麼特別的事。」

師:「因為人在事情也就在,人在、事在,又有許多的塵埃,塵埃、塵埃、塵埃、塵埃、塵埃、塵埃從哪裡來?」

徒:「塵埃從空中來!」

師:「塵埃無處不在,不是從空中來,塵埃、塵埃、塵埃,塵埃無處不在、無處不在;你是要抹去塵埃,還是要讓它輕鬆自在,不要去惹塵埃,不要心裡有罣礙,因為塵埃處處在!」

徒:「對! 不要去惹塵埃!」

師:「只要不要去惹塵埃,你就能夠…,」

徒:「輕鬆自在。」

師:「因為塵埃處處在,只要不惹塵埃,不管身內身外,處處有塵埃,你說它不在,它就不在,你感覺就能夠輕鬆自在,把心放下來,不要去惹塵埃;因為塵埃它處處在,人在塵埃在,人不在、塵埃也就不在。

為什麼塵埃處處在,因為人在、心在;所以你就覺得塵埃處處在,那人在、在哪裡,你的心在哪裡? 你的心有塵埃,就有塵埃處處在,你心裏沒有塵埃,塵埃雲霄飛外,身內身外就沒有塵埃;如果你般若智慧開,真的開,塵埃它是不存在,你人在、心在、事在;處處是塵埃,你心放下來,連人都不在,哪來的心可以放下來?

心不在人也不在,你用甚麼來惹塵埃,它根本就不存在,不存在、真的不存在,把身心都放下來;身內身外,無處惹塵埃、無處惹塵埃,把身心放下來,放下來、放下來。無身、無心、無罣礙,當然也就不惹塵埃,塵埃如何能存在,它如何存在,存在在你的心懷。

你的身心都不在,用甚麼來惹塵埃啊! 要等待般若智慧開,就沒有塵埃,等待、等待,不要空等待、不要空等待;但是應該把身心放下來,放下來、放下來。你要費疑猜,你要費疑猜、費疑猜、費疑猜,繼續猜、繼續猜,不要空等待、不要空等待。

何處惹塵埃、何處惹塵埃,塵埃處處在、塵埃處處在;只要你般若智慧開、般若智慧開,你身心都不在、你身心都不在、身心都不在,何處惹塵埃、何處惹塵埃,塵埃又何在,塵埃又何在?」

2022年2月23日 星期三

它本無

它本無

悟! 悟! 烏拉悟! 烏拉悟! 烏拉悟! 烏拉悟! 烏拉悟! 烏拉悟! 烏拉悟! 悟! 悟! 悟! 烏拉悟! 烏拉悟! 烏拉悟! 烏拉悟! 烏拉悟! 悟啦悟! 悟啦悟! 悟啦悟! 酷酷酷,酷酷酷! 烏拉悟! 烏拉悟! 烏拉悟!

啊! 我現在才悟,我現在才悟,悟! 為什麼我會悟,為什麼我會苦? 我悟我為什麼我會苦,我領悟我苦,我領悟我苦,為什麼我苦? 為什麼我苦? 我領悟到我不能悟,所以我苦。為什麼我不能悟? 為什麼我不能悟? 為什麼我不能悟? 為什麼我不能悟? 為什麼我不能悟;所以我苦,苦苦苦苦,悟悟悟,悟悟悟,我為什麼不悟;所以我苦。

無無無無,本無、本來沒有,本來就無,本來無,我為什麼要執著不悟? 本來無,我為什麼要執著? 無無,它本來就無,我為什麼不悟? 它本無、它本無,本無,我為什麼要執著不悟? 本無、本無,苦,本無,苦,本無、本無苦! 本無苦! 苦、本無,為什麼我不悟? 不悟苦! 它本無、它本無,它本來是不苦,不苦、不苦、不苦,為什麼我執著它為苦?

它本來無! 無無無,無苦、無苦,苦無,苦,沒有苦、沒有苦、沒有苦,本來就沒有苦,為什麼我不悟? 為什麼我不悟? 它本來不是苦、本來是無,它無;所以無苦,苦、無,無苦,為什麼我不能悟? 它本來就沒有苦,本來就無,無無無,它無、本無! 它本無!

2022年2月22日 星期二

楞嚴咒

楞嚴咒

南無釋迦牟尼佛、南無釋迦牟尼佛、南無釋迦牟尼佛

 

阿難,這是佛頂光聚,悉怛哆,槃怛囉,秘密伽陀,微妙章句,出生十方一切諸佛。十方如來,因此咒心,得成無上正遍知覺,十方如來,執此咒心,降伏諸魔,制諸外道...,

楞嚴咒

直心誦持

究竟堅固定中王,直心修學至道場,身口意業須清淨,貪嗔癡念要掃光,誠則感應獲現證,專能成就大神通,有德遇斯靈妙句,時刻莫忘紹隆昌

楞嚴咒是密中之密,它的變化是不可思議,很不容易測度的。它又叫做靈文,因為它特別靈,特別有力量。

楞嚴是梵語,中譯為一切事究竟堅固,亦即定之義,這個定是定中之王,三昧中的王。

靈妙難思

楞嚴咒有五會,其中有五部,東方是阿閦佛,就是金剛部,南方是寶生佛,就是寶生部,中央是佛部,西方是蓮華部,北方是羯磨部。

這五部管理這個世界五方的五大魔軍,所以你一誦楞嚴咒,這五方的五大魔軍都俯首低頭,老老實實地,不敢違犯楞嚴咒的這種威力。

楞嚴咒的法,大概說有三十幾種,藥是往詳細地說有一百多種,其中有:

一、     息災法: 你一誦楞嚴咒,一切災難都沒有了。

二、     降伏法:就是無論是甚麼天魔外道,你一誦楞嚴咒,就把這個魔的法力都給破了,把他降伏了。

三、     增益法:闢如修道,能增益你的智慧,增益你的菩提心,增益你的願力,一切一切都會增加,這是增益法。

四、     成就法: 一誦楞嚴咒,你修甚麼法門都會成就的。

五、     鉤召法: 就是遇著天魔外道,你想要把他抓來的時候,舉個例子,就像世間的警察,到那兒把那個犯罪的人抓來了,這個鉤召法也就是無論是天魔也好,外道也好,你想要把他抓來,這一切的護法善神、天龍八部、八萬四千金剛藏菩薩,即刻就會把他抓來。

六、     吉祥法: 你一誦楞嚴咒,一切事情都遂心如意,非常吉祥。如果要說這個咒的好處,那簡直是說幾年也說不完的,太多了。

2022年2月20日 星期日

真正最高的享受

真正最高的享受

我看看我的手,我的手、我的手,我的手、我的頭,我摸摸我的頭,看看我的雙手、我的雙手,看到我的雙手;我就知道我的雙手、代表一種所謂的小宇宙,小宇宙、小宇宙。我的手、我的手,這一種小宇宙,代表我可以當某一種領袖;我是某一種宇宙裡面的一種頭、一種首,也代表說我很優秀,我很優秀。

為什麼說我很優秀啊? 我的手,你看我的手、我的手,我不必憂愁,既不憂、也不愁,我可以當群龍之首;看看我的手,我的左手、我的右手,我不必煩憂,我是這麼的優秀,我何必憂愁。

在這個宇宙,我在修,我在修、我在修,透過我的雙手;我可以探求、我探求這一種小宇宙,小宇宙連接著大宇宙。這個小宇宙…,我的手不薄、也不厚,我優秀,如果說我可以當領袖,我當領袖、當領袖,當群龍之首,當甚麼樣的領袖啊? 既然我覺得、我自認是這麼的優秀,我應該當甚麼樣的領袖啊,我講話…,我是文縐縐,文縐縐、文縐縐,我長得不胖也不瘦,我如果不是當帝,那麼我就是當后。

啊! 如果說我現在是single,我不老、也不醜,那我是否會繼續追求,我追求,我希望我的人生沒有污垢;如果我回首我的人生,在我小時候,我的母親覺得我很醜、很醜,為什麼她會覺得自己的小孩很醜啊? 或許她覺得我沒有美到可以當皇后,所以她覺得我醜,因為我的母親…,她外表也很優秀,她長得就像美麗的皇后;可是為什麼她不是身為皇后,如果說我是皇后,她是我的母后,那麼她就是所謂的皇太后,難道是說我不夠優秀,所以我無法當皇后。

可是我又看看我的雙手,我是這麼的優秀,為什麼說我優秀啊? 透過我的眼球,我看到我的雙手,我的雙手…,我本來是不淨不垢,為什麼、為什麼在小時候,我常常看著我的雙手? 我比左、我比右,我比前、我比後,我的雙手,小時候,我不知道我的來頭,不知道我來、我來,到底是甚麼時候?

我憶起小時候,我是孩童的領袖,從小就知道我可以當領袖,可是為什麼除了當孩子的頭,我默默的,我默默的顧前、默默的顧後。我小時候不懂得憂愁,用我的雙手,是很勤快的雙手;我知道我的手,一定有某一種特殊的理由,所以我常常看著我的小手。啊~ 原來、原來,我不淨不垢,我的雙手蘊藏了宇宙,它是一種小宇宙,小宇宙、小宇宙,它真的是小宇宙。

當眾生有所求,我也自我探求、我探求,有一種莫名的理由,我探求、我探求,我終於發現了這一種小宇宙;經過多少時間,我終於摸透了我的雙手,很多人他不懂甚麼叫做摸透、也不懂得甚麼叫做看透。我自己不淨不垢,我摸透、看透了這個小宇宙,透過我的雙手;我知道了別人向外求,我自己想要得自由,透過我的雙手,我摸透了,看透了這種小宇宙。

當眾生有所求,我專注我的眼球,我摸透了,也看透了眾生的所求,也看透了他們沾滿了污垢,他們有所求;因為他們有很多莫須有的理由,他們在探求。他們想要摸透自己的人生,究竟是甚麼時候可以得自由,甚麼時候他們可以變得富有,又是甚麼時候可以生小朋友,又甚麼時候可以交到男朋友,甚麼時候可以交女朋友,他們甚麼時候可以擁有自己很大的事業跟人生的享受,他們都在求。

當他們知道我透過雙手,這一種所謂的小宇宙,我可以看透每一個人…,他的本有、跟他所求,以及他們究竟到甚麼時候,在甚麼時候;不管現在、過去和未來,原來、原來、原來,它藏了這麼多、這麼多,這麼多的甚麼啊?每一個人他探索、探求,這個是多麼有趣的一種小宇宙,究竟又有多少人…,他了解這一種小宇宙?

這雙手連接了大宇宙,雙手跟每一個人的頭…,它有一種特殊的結構。這一種結構啊,這一種結構,用人間的語言,它無法解說、無法探究,但是如果說你本有,然後專一的持咒;縱使不持咒,專一、專心的看透、摸透,就可以透過這種小宇宙連接大宇宙。

你知道它其實不必求,你的頭跟你的雙手,這是一種很有趣的結構,它跟整個大宇宙,它是共有;大宇宙所有、你這個小宇宙也是共有,因為你們本來就是不淨不垢,它共有,真的叫做共有。

啊!我透過這個密咒,透過這種大宇宙、小宇宙的一種特殊的結構,我不必向外求,我自己就有。啊!這一種真空妙有…,你可以說它有,也可以說它沒有;因為它就藏在裏頭,它不在前、它不在後,它不在左、它不在右。

哈哈哈,哈哈哈,哈哈哈,齁,我是這麼的優、這麼的秀,哈哈哈;不管在甚麼時候,基於什麼理由,我真的就是可以看透。只要你…,一個人不淨不垢,它沒有、它有,它沒有、它有,它沒有;只要你看透,你就跟宇宙,你等同於宇宙,你的小宇宙就是大宇宙。

它就是有一個軸,有一個同心軸,跟著它一起走,你就看到很多的星球,我本來就來自於宇宙,我現在來到地球,我在地球;我跟著地球,忽左忽右,忽前忽後,我感受、我覺受這個地球。我跟著地球一起走,我奔向宇宙,透過我的頭、我的雙手,這一種很特殊的結構;我可以看透、我可以摸透,因為我這個小宇宙跟這個大宇宙有一個同心軸。

這個大宇宙,人覺得它有、就是有,覺得它沒有、就是沒有;但是你的心要看透,你要看透、你要看透,人不必憂愁、不必求,你本來就是屬於這個宇宙;跟宇宙你不必分、不必求,它不是有、它不是沒有,它真的不是有,也不是沒有。你要知道跟它同一個心軸,跟它共有、共享受,它有、你就有,它沒有、你就沒有,它不是有跟沒有。

如果你的心含宇宙,宇宙、宇宙,那你跟它是同一個同心軸,甚麼叫做同心軸啊? 這個宇宙,我們知道的、透過小小的眼球,你無法感受所謂的宇宙,你看到的往上看,以為有天有地,那是因為你沒有看透。因為人覺得它有、覺得它沒有,所以看到的、就是以人類眾生來說,因為要先求所謂的有,無法看透,只能夠說它有;可是你無法覺受沒有,就在有跟沒有中間來遊走。

但是佛…,祂看透、祂摸透,佛的智慧是這麼的成熟,祂看透、祂看透,祂夜睹明星、祂看透整個宇宙,祂透過祂的眼球,祂有覺受,祂看透、祂摸透,祂知道甚麼叫做有,甚麼叫做沒有。祂回過頭,替眾生講解了甚麼叫做宇宙,甚麼叫做星球,甚麼叫做地球;構成了整個宇宙的結構,從小千世界、中千世界、大千世界,到達整個宇宙,這是我的感受。

我生在地球,現在來到地球,我跟著地球在走;可是真正的我、我要回歸大宇宙、大宇宙,我懂得佛的覺受,我知道佛的覺受。我的覺受…,今天我才懂得甚麼叫做宇宙,甚麼叫做同心軸,甚麼叫做雙手,甚麼叫做我的頭,甚麼叫做領袖。

從以前不曾有、不曾有,可是祂是本有,所謂的不曾有,是因為以前我沒有這種覺受;現在我透過咒,持咒、持咒、我持咒,我心向內求,我摸透、看透所謂的雙手,所謂的小宇宙,所謂的大宇宙,所謂的眼球。

佛陀夜睹星宿,小小的星宿,祂見到了真正的大宇宙,佛夜睹明星,祂看到了祂的心跟它同心軸;佛祂才是真正的優秀,祂不向外求,可是祂看透、摸透甚麼叫做宇宙,甚麼叫做太虛,祂心包太虛 - 整個宇宙,可是人類無法覺受。啊~ 我現在有覺受、我感受,佛夜睹明星,祂成佛得到真正的自由。

啊~啊~啊~! 到甚麼時候,我才可以跟佛一起同遊宇宙? 啊~ 啊~! 我來這個地球,因為這邊有許多的老朋友,老朋友、老朋友,我知道他們都在呼救,呼救、呼救;所以我回來這個地球,看看老朋友,可是這麼多的老朋友,他們沾滿了污垢,要追求的就是富有,生一堆的小朋友,物質的享受。啊~啊~! 他們不知道沾滿了污垢,追求的是一種有,啊~! 富有以及享受,所以沾滿了污垢,無法得自由;他們實在是看不透、摸不透,他們真的需要像佛智慧這麼的成熟,祂看透。

這邊…,地球真的是需要像佛這樣的人來解救,讓眾生得到真正的解脫和自由;說來就來、說走就走,這才是真正的自由,真正最高的享受。佛~佛~,這是我的一種覺受,一種感受,希望有一天,我能夠解脫得自由;和佛一起同遊大宇宙,到各個星球,那我就沒有白白來到地球,希望所有的眾生都能夠解脫得自由,可以遨遊宇宙。