一齣戲
師:「你看我、我看你，你看我、我看你，多有趣、多有趣，人生的記憶、人生的記憶，記憶、記憶是那麼的空虛、是那麼的空虛，空虛、空虛、空虛；人們的腦海裡，腦海裡、腦海裡所儲存的記憶，到底、到底是真實不虛，還是空留回憶，空留回憶、空留回憶?
你看我、我看你，你看我、我看你，看你、看你、看你、看你，或許、或許、或許、或許在過去，或許、或許在過去我兩是夫妻，或許、或許我兩是兄弟，或許、或許是親戚，或許、或許你是個大皇帝，我是皇帝之妻，或許、或許我是皇帝之女，人生只是一齣戲，一齣戲、一齣戲、一齣戲、一齣戲，又何必那麼在意、那麼在意、那麼在意? 人生是一場的悲喜劇，悲喜劇、悲喜劇、悲喜劇，有人中途離席，離席、離席、離席、離席。
啊! 你看我、我看你，我倆有些許共同的記憶，你看我、我看你，是否很熟悉，在過去不同的時空裡，有我倆的共同足跡，我倆的共同回憶，回憶、回憶、回憶、回憶，憶憶憶、憶憶憶、憶憶憶，是否人生只剩回憶?
憶憶憶、憶憶憶、憶憶憶，一齣戲、一齣戲、一齣戲、一齣戲，在這齣戲劇裡，我扮演的是我，你扮演的是你，我演的是我，你演的是你，很多人扮演的是自己，在自己的眼裡，跟別人總是有些許的對立；只因為你看我、我看你，在彼此的眼裡，都有一個你，因為有一個你 - 所謂的你，那當然也就不是我，所以在眼裡就會產生了對立，又好像是我、又好像是你，到底是我還是你?
如果我和你可以合一，變成是一，那或許也可以成為知己，如果是知己，就不會產生所謂的對立，也就是很甜蜜，有很深的情誼；可是如果我和你不能夠合一，或者融為一體，彼此看到的是此或彼。總之一句，就不是自己，所以就產生所謂的對立，二元對立，彼此不容許對方背叛自己，不容許異於自己，也就是說一個人的心理，不容許被別人背棄、或拋棄，或者是說，總是會剷除異己。
總之，人每一個個體是那麼的自私跟自利，終於分離、分離，人無史劫以來；只因為不容異己，他持續這樣子輪迴不已。為什麼自己的眼裡看到的東西都不同於自己，為什麼不是自己，總是有一個你，是哪個你啊? 他看出去就有一個所謂的你，或者是他，總之就不是自己；而且不容易融為一體，這就是說人類，甚至於其他六道的眾生，就因為這個關係，就會產生輪迴、產生業力。
那我現在告訴你，你看我、我看你，你看我、我看你，我把你看成我自己、我自己，我要和你融合為一體，不分我、不分你，不分我、不分你，有我有你，有我有你，我把你當成自己、當成知己，我們要合為一體，跟誰合為一體啊，就是跟宇宙合為一體，我們要歸於一，就是要皈依 (歸依)，這是一種密，密中密，它很奧秘、很奧秘，真實不虛。
你看我、我看你，當我們的心合為一，心合一成為一體，也就是要一心一意、一心一意，零距離、零距離、零距離、零距離。你心裡有我、我心裡有你，我們不必自私自利，我們要顧及全體，不只是個體，這個是所謂的皈依(歸依)的一種道理，佛陀祂傳心法給我，我一心一意想要與佛融為一體，我的心與佛的心是合一，所以佛的心就跟我的心在一起，可以傳遞訊息。
讓你的心跟佛的心合一，因為你的心歸依，你的心跟他合一，心跟心之間沒有距離，它是一體、是一心；所以講佛語、法語這種真理，是靠這樣的傳遞，這種訊息應該是一，當你念頭一起，你想的、心裡所憶念的就是佛祂的心意，所以這就是心法的奧秘。
為什麼佛祂可以傳這個心印法門給我，因為我的心意，當我念頭一起，我就會憶及佛語、真理，這就是一種心法的奧秘、本義，它是真實不虛；但是眾生是三心二意、不是一心一意，所以他是不明白佛講經說法的真實義，三心二意跟一心一意，這是有多大的距離啊!
你看我、我看你，你看我、我看你，我把你當我的知己，知己、知己、知己、知己，有沒有覺得很有趣啊?」
徒:「很有趣啊!」
