盲修瞎練

盲修瞎練

(師):「你要有正知正見，如果說你只是這樣子練劍，沒有正知見，盲修瞎練，那佛陀真的是會喊冤:「冤，啊! 冤!」，你豈是在練劍? 你只是盲修瞎練! 怨，啊!、怨，啊! 怨! 冤，啊!、冤，啊! 冤! 真的就是會痛苦連連。你練劍、練劍，練那一把劍? 是心中的知見，是心中劍! 什麼叫做心中劍? 它是無形的劍! 你手中劍、是有形的劍，你手握有形的劍，你心中有沒有劍啊? 你看得見，你看得見，所以說你心中有沒有劍? 有! 是什麼劍?」

(徒):「是智慧知見! 智慧之劍!」

(師):「見，看見的見、知見的見，它不是一把劍，不是真正的一把劍，但是它可以是利劍! 只是透過你的知見，揮灑在眾人面前，所以它是一把劍，它怎麼呈現? 究竟這把劍是如何呈現? 要靠智慧來呈現，所以才稱為智慧劍， 因為它是智慧的知見!

你練劍不是盲修瞎練，如果真的這樣子盲修瞎練，佛陀已經離開人間兩千五百多年，祂是聽得見，祂也看得見! 從很遙遠的天邊，祂聽見，祂也看得見，祂真的是喊冤，冤啊冤! 因為眾生淪落在人間，就墮入了痛苦的深淵，人間往返流連，要如何來申冤?

跟佛陀申冤，怎麼跟佛陀申冤? 你說眾生要如何申冤? 就是要好好的練、好好的修練! 可以讀經典、看經典，佛陀把經典流傳在人間、在人間，我們可以透過經典來修、來練，那為什麼在這個人間有很多人是邪知、邪見、邪念，為什麼? 你可知是為什麼?」

(徒):「邪知、邪見、邪念…為什麼? 因為有我見、人見，所以就有邪知、邪見!」

(師):「還有所謂的偏見、常見、斷見、戒禁取見。我思、我念，我根據經典，我從不盲修瞎練，我是依著經典來修練，因為它歷經千萬年也不改變，千萬不要只是口唸、心不念，你要真心起來唸，也是真心起來練!」

(徒): 「真心起來練! 不是妄心在盲修瞎練! 要真心起來練!」