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2019年1月2日 星期三

人為什麼會有威望?

人為什麼會有威望? 

):「流言蜚語、蜚短流長,人間常常在講,人要有威望,威望也要源遠流長;可是威望、威望,人為什麼會有這個威望?

):「人為什麼會有這個威望? 理由很多: 第一,他在適當的職位,第二,他為人沒有瑕疵,第三,他處事很公平,第四,他很誠實,有很多種種的條件加起來,他就有威望。」

):「威望就是說: 第一個在工作職場,他職權相當,有一種特殊的能量…」

):「對!

):「他的能量,他會發熱發光,長得人模人樣、人格高尚、說話不一樣,也不會去談人的短與長;有很好的修養,每個人見到這樣的人,就覺得他“很棒”、“很棒”,是一種很好的榜樣,想要讓人來模仿,這樣子的人自然有威望。那又是如何失去這樣的威望?

):「他做了一件錯的事,違反眾人對他的期望,就會失去這樣的威望!

):「本來有眾人欣賞,又能夠發揮特長;一旦失去了理想和方向,就是有兩方、三方的人馬互相“槓上”,或者是所謂的“人謀不贓”的影響,或者各自堅持所謂的理想;就有人會用“亂棒”把人來打傷、擊傷,想要讓他走向滅亡。

如果是這樣,“一個人”他無論有甚麼樣的光芒,在過往或許他以人格特長專長,威望、能量、力量、魅力都相當;但是一旦有一方想要將他打傷,想要他滅亡,那這樣就把情感來傷! ! 我告訴你威望、威望,一旦失去威望,這個人就失去了希望、理想,縱使在過往每個人覺得這個人很棒;但是既然已演變成這樣的下場,你覺得人應當怎麼樣,不要淪為這樣的情況,也不要這樣的哀傷?

):「應當怎麼樣? 其實也很簡單啊! 不難啊! 起心動念,要時時觀察他這樣做是不是適當,是不是正當。如果是適當、正當就無妨!

):「好! 但是我告訴你“一個人”常常會迷惘,迷惘就會喪失理想跟方向,人會迷惘!

):「對啊! 所以要有智慧、要有方向,不要迷惘,要時時心光照亮,就不會迷惘!

):「因為迷惘,失去了方向跟理想,再加上“人謀不贓”,人迷惘,他打妄想,所以呢,思想行為異常,走錯方向,當然就會走向滅亡。人要戒之甚麼啊?

):「戒之…在色!

):「然後呢…」

):「戒之在!

):「還有呢…」

):「戒之在貪!

):「還有呢…」

):「就這樣!

):「戒之在得!

):「得! !

):「欲望! 因為人有無窮的欲望,他很迷惘,欲望加上迷惘人本來就是在人間流浪,加上欲望、迷惘,一定會受傷,受傷就會怎麼樣啊?

):「受傷就會滅亡!

):「所以人是不是應當經常要想一想? 甚麼事是應當經常想?

):「甚麼事是應當經常想? 就是思想、行為是不是正當,是不是恰當? 心是不是很光亮?

):「嗯! 呵呵!

):「不要迷惘!

):「呵呵!

):「“心光”常常照亮!

):「嗯!

):「有一個方向!

):「嗯!

):「就是…方向就是“離苦”…就這樣!

):「呵呵! 你可不可以講一些不一樣?

):「有甚麼不一樣?

):「呵呵! 你要常常想,你要跟人家不一樣,你就是要不一樣!

):「是啊!

):「別人想到的都是一種物質的欲望,你應當作如是想! 甚麼想啊! 不要打妄想! ! 很多人很猖狂、迷惘! 我們要努力把“心光”擦亮!

):「時時勤拂拭,莫使惹塵埃!

):「呵呵!

2019年1月1日 星期二

何謂愛情?

何謂愛情?

:「我很想知道愛情是怎麼一回事? 請你為我解答!

:「愛情… 友愛之情,友愛的滋潤的愛情、親情,都是一種所謂的愛情你這個情一定是覺有情,你只有有情,才談上所謂的愛情。動物也是有情,只要有生命的都有這個lovepassion,你針對要講的是所謂的愛情。愛有倫常之愛、有外面友誼、朋友這種愛,也有男、女這種愛情我想你主要問的是“男女之情”來講所謂的愛情。

愛有一種大愛,一種是私慾、“私愛”,愛就是要關懷,內心的關懷,你就會自在。如果有私慾、“私愛”,那你心裡就會起疑猜你猜他到底對我是不是還有另外一種愛,還是說一種偏愛、厚愛、喜愛,還是說只是口頭上的關懷,他心裡沒有真愛,女孩跟男孩所想要的當然是真愛,不要虛假的愛。 

真愛到底要從哪裡來?你一定要真愛激發出來,你心裡覺得被愛;然後你才會開懷,你才會自在。當然這個愛的表達有一種是靠錢財,如果光是口頭上講愛,你會覺得說不是那麼的實在;你要有心裡面真愛的關懷,也要有錢財,你才有辦法心裡面沒有“罣礙”,擁有真愛,濃的化不開。可是呢,天底下有很多的人才、蠢才、怪才或者是狗奴才,你到底要的是哪一種愛啊?

屬於你的愛,他就會來,不屬於你的愛;他根本就不存在,讓你費“疑猜,到底存不存在? 你認為這種愛在你的心裡存在,那麼它就存在,你認為該來的就會來,不該來的就不會來;而且它根本就不存在,你只是希望愛情它存在。呵!好美!

在人間,你說: 有愛就有愛,你說沒有愛、就沒有愛;因為人會四大分離,它真的會離開。你的真愛是停留在一種肉身的所謂的愛,那不會自在,不會永久存在;你應該放下,要“觀自在”,讓身心放下來,才有辦法得到真正的愛,真正的愛,它不會敗壞,真愛不壞。

你這個假的愛,肉身所謂的愛,其實不存在;因為肉身四大會分離開,當他一離開,你自己對你自己都不愛,如何能要求別人來對你有所關愛? 你要先自愛跟愛人,才能夠談被愛,你每天只想被愛、被關懷,很不實在,真的不實在。

你肉身會壞,人會經過成、住、壞,你要記得成、住、壞,當你這個壞到來,你肉身會離開,你會被埋;不管是被土埋,或者是被三界火宅把你埋,有這樣的想法是不自在,然後也不應該! 我奉勸你把身心放下來,好好尋求所謂的大愛,讓你的“法身常在,才會擁有真愛!

2018年12月27日 星期四

認識自己的真

認識自己的真

當“一個”人有志難伸,他就必須要忍,也要懂得學會做人,因為人中有人,人上有人。你要對人很真,真、那別人一樣會對你真,你對別人仁,別人也會對你仁,你的心要學會忍,忍人所不能忍。

所以“一個”人哪,有志難伸,當他有志難伸,更要學會忍,也要懂得感恩,報恩,不要嗔、不要恨如果嗔、如果恨,代表這個人他實在很笨,愚笨。也代表這個人,他的六根對六塵,就是因為笨。

人為什麼會笨? 就是因為嗔跟恨”,就造成愚笨,所以這個根本,做人的根本就是要能夠仁、能夠忍,最後他才能夠真。

真,何謂真、何謂真? 真,去掉假也就是真,這是一種最根本的學問。你要學,你也要會問,很多人他學文,他會作文;可是呢,他也很認真,他也知道怎麼做學問,可是他這個問,有時候很真,有時候很笨。

為什麼人哪,有的人會笨,有的人“利根”,有的人很魯鈍,只是因為這一個人他這個肉身笨;但是他如果能夠翻個“”,把這個肉身翻轉成一個法身,那他就一點都不笨,因為他的根、他的本是很真,他就是不笨。所以你要學、要問,要認真。認真 - 最後他就會形成一個真,也就可以任憑你去發揮你的根本。

人哪! 什麼叫做人哪? 一個”人、兩個人,三個人,還有所謂的天、地、人,如果是一個人,個人 - 他要懂得尋根,就是要尋找他的根本,他要謹守他的本分。認真的“”跟認真的問,問什麼呀? 問自己的根本說,我是什麼樣的人呀? 我是一個怎麼樣的人呀?

他要問、要捫心自問,問自己: 我這個人是一個假人,還是一個真人? 問、這個問哪,也是一個很大的學問、很大的學問。人、他會去分,也就是區分、分別,所以他會形成所謂的你、我,本人、他人之分;這是一種“見分”,見到了一個人,他會覺得這是另外“一個”人。看到自己是一個人,別人又是一個人,另外第三個人,形成還是有另外的其他一些人。

這就是說人,他看、他去分,所以他慢慢的就會形成,形成什麼? 就是金剛經所講的人相、我相、眾生相、壽者相,有這種區分,這是人、我“之分

更甚、更進一步的、人哪,在這個滾滾紅塵、滾滾紅塵中沈淪 - 就是沈淪,所以我們要如何避免沈倫? 要尋根,人的根本就是自己的法身,我們是透過肉身在作學問,可是學問、學問,是不是要“大哉問 去尋找自己的根?

自己的智慧之根埋得太深,要讓它翻、要讓它滾,要讓它怎麼樣? 你要去找出你自己的真人,要認識自己的根、自己的真,也就是真面目- 這種的真。

2018年12月24日 星期一

演藝圈

演藝圈

弟子甲):「我如果想從事演藝、表演,有沒有可能實現?

):「你說如果想從事演藝、表演,有沒有可能達成你的心願? ! 你這個演藝、表演是千變萬變,你長得又乾又扁你如何做出呈現,讓你可以在歌唱或表演能夠對人生有所改變或轉變? 這一個演藝圈生態是千變萬變,瞬息萬變,它注重傳、注重宣是一個“小圈圈”,也是一個複雜的圈子,所謂的演藝圈。

它是酷又“”自成一圈,當你進入這個演藝圈猶如踏入一個深淵,它真的是深淵;因為有人會騙,有人會受騙。有些人“呆久”了會厭倦; 在外面想要到裡面,在裡面想要到外面,因為它畢竟是一個複雜的演藝圈。

一開始你覺得很新鮮,但是這個“小圈圈”,天天在變,“說變”就變,每天都在變臉! 有的人會有怨言,他的能力有限;所以他complaint,需要有很多的金援、資源,但是每一個人的能力有限,除非你有這個經援。

你要混跡這個“小圈圈”,如果你能夠適應所謂的瞬息萬變,也不要自艾自憐! 想要在這個演藝圈,本身你要能夠很愛現;而且你要懂得的知識要很多,不能太淺,個人的學、經歷當然沒辦法“”上天;但是最起碼要有一個基本的能力、表現,也要有人生的歷練,要不然的話就這樣一溜煙,進入這個演藝圈,很快就又消失不見!

有的人資歷淺,但是為什麼他變臉,可以紅透半邊天,有人長得美若天仙,可是呢,你會覺得說,為什麼她的會很快又消失不見?

所謂的紅顏:美麗的紅顏都很可憐! 在別人的面前,她楚楚可憐、讓人稱羡,可是當她自己回到家裡面,她覺得她很可憐;因為她深陷這個所謂的娛樂圈,猶如沉入無底深淵。每一個人都在看錢,錢、錢、錢,錢、錢、錢,沒有錢,想要呆在演藝圈,會覺得說,那真的是騙!

想要進入演藝圈,真的它目標是一致都是為了錢,還有為了愛現;當然也有人哪,很鄉愿,有錢、愛現,也有人愛錢。這個“小圈圈”,我告訴你喔,它就是千面,有人會耍老千,有人會耍詐、“耍騙”、耍陰“鬥險”;所以呢,想要進入這個裡面,也是看機緣、看層面。

有人會賞臉,去裡面要亮麗光鮮,做最好、最美的呈現;而且要有人緣,就可以紅透半邊天。也看自己的表現,不要看得太淺,它裡面要應付的是各種層面,不要看表面,要看裡面。

表面是亮麗光鮮跟很多的錢、太多的錢,有人礙於情面,有人敢說敢言,可是有的人很可憐,他沒有甚麼機緣;而且陷入無底的深淵,人後人前,表現是不同的層面,苦不堪言!

很多人是苦不堪言,因為他賺不到錢; 可以賺到錢又可以亮麗光鮮的人哪,只有少數人有這個機緣。這個“小圈圈”,它就是變、變、變,你不變應“萬變”,有誰可以不變應萬變啊? 除非你是神仙,你是不是美麗的女神仙啊! 降臨凡間,你可以有神變,這樣變、變、變,變、變、變,變出很多錢,很多機緣;因為你要看到每一個層面,不要看表面是亮麗光鮮跟有錢,這樣看這一個層面就太淺。

不要看錢,你要看真正的一面,有的人風度翩翩,獸心人面,你要預防所謂的大老千;因為很多人會騙,你有沒有辦法一眼,就看穿別人的心裡面? 你有沒有辦法啊? 因為你的經驗、資歷尚淺,演藝圈對於你來說就是“完完全全很新鮮,都是新的聲色裡面,你看到的都是表面。

因為娛樂圈,表面它帶給人們歡樂的一面,可是它也有黑暗的一面,這一面,其實你是看不見,看不見的一個層面,其實是很可憐! 很可憐! 有人是敢怒不敢言,苦不堪言! 那個很黑暗的一面,你真的看不見,除非你身陷、身處在裡面;要不然妳看不見、聽不見,這是一般性的觀點。你對於進入這個演藝圈,還很有興趣嗎?

弟子甲):「我太單純了,不適合!

):「哈哈! 你不是要搖身一變,要變成女神仙,去裡面,啊!,這一邊、那一邊,你是要“賞個臉”啊?!

弟子乙):「這樣好了! 教她猜樂透的方法好了!

):「哈哈!

弟子甲):「本來想說演藝圈,做那種比較益智型的節目,可是我想說 ... mm

):「你有沒有聽見我對你的建言? 我講各種層面,分析給你聽! 你有沒有聽見啊?

弟子甲):「有!

):「所以呢...!

弟子乙):「就照我的方法啦! 教一教她!

):「這樣知道意思了嗎?

弟子甲):「嗯!

2018年12月21日 星期五

我搖、我搖 I rock、I row

我搖、我搖 I rockI row

我搖、我搖,我搖一搖,搖、搖、搖、我要搖,搖、搖、搖一搖;我要過小橋,我獨自過小橋,過了一橋又一橋,我不是乘座花轎,我獨自過小橋,我搖、我搖、我搖一搖,我搖、我搖,我搖過小橋。

我是個女嬌嬌,我只是個女嬌嬌,長得多窈窕,我不驕、也不傲。你要仔細把我瞧一瞧! 我是個女嬌嬌、女嬌嬌,我不怕路迢遙;我重責大任一肩挑、一肩挑,我不怕路迢遙,我只是個女嬌嬌。

我搖、我搖,我不怕路迢遙,我獨自過小橋,把我瞧一瞧! 我長得多麼的嬌小,多麼的窈窕! 我只是個女嬌嬌、女嬌嬌,我不怕路迢遙,不怕路迢遙,我獨自過小橋;我獨自過小橋,我過小橋,我一肩挑、一肩挑!

2018年12月20日 星期四

智慧劍它是一把利劍

智慧劍它是一把利劍

):「以前妳有講過一段話,說“智慧劍”、它是一把“利劍”,是一個利人、利己、利益眾生的“利劍”,這個“利劍” ,你是不是可以再進一步來說明呢?

):「“智慧劍”是一把利劍,這是我的觀點,不一定會是你的觀點,也不一定會是他人的觀點。這個利劍,它是銳利的利,也是利益的利端看你自己怎麼對待這把劍,如何應用這把劍。

如果利用這把劍利益人間,就是我所謂的利劍。對一般人而言,或者是凡夫“知見”,他的一把劍,可以是利劍,銳利的劍。它不見得是智慧劍,它只是一把很銳利的劍,這個銳利的劍也是利劍;但是不一定利益在人間,不見得會去作對人間有利益的事件,端看因為人而有不同的“論見”、不同的觀點,利不利看自己!

所謂的利不利: 就是說它銳利或不“銳利”,或者是說你要不要去利益別人,利不利看自己如果你有大願,利用一把寶劍,它就是一把好的劍,就是一個寶,你寶貝人間,那這把利劍也就是寶劍。

你把它當作寶,把人也當作寶,你就會去利益一群人,不會去傷害人,不會利用一把利劍來傷人。你的心裡面想到的是去寶貝人間、利益人間,這就叫作利的一面。利害是要、要害,是那個利,那個害? 要去利益,還是去傷害,也是看自己的念!

所以這個,是不是真正的利劍,其實存乎一念,只是存乎一念,在一念之間,在瞬間…,它可以是一把利劍,也可以是什麼“?

):「是“害劍!

):「對! 它會是一種障礙,因為會拿這把“”來使壞,自我毀壞,所以你要問的是一種利劍。」

2018年12月16日 星期日

相契的道理

相契的道理

- 任何一種器,兵器、器具、法器,任何一種十八般武藝,對我來說,它只是一種器 - 世間器的器。你只要跟它“相契”,它是一種器,你要懂得“相契”的道理所以在我的眼裡、心裡,它就是一種“”,兵器你跟它“相契”,契合它的理,你要怎麼樣都可以!

因為它“相契”,是跟真理“相契”,你通達這個理,器、理“相契”;這個兵器、器具、儀器拿在你的手裡,看在你的眼裡,它道理其實是同一。器外相“相異”,但是它的理是一,所以當我看到任何一種兵器與武器,一種儀器、一件器具,我就知道如何來開啟,如何通達到它的理。

任何一件器,它本身也有一個理,所以儀器、它的理,你跟它“相契”,契合它這個理,你要怎麼發揮它的功力? 怎麼去打擊、怎麼去敲擊、怎麼發出它的力?它是一種力,任何一種器有它的力,或者是說它的生命力,你要怎麼發揮到至大至極? 然後它就會有它的作用力,這一種作用力,你要把它發揮到最高級、最頂級!