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2021年3月28日 星期日

拳擊跟劍擊

拳擊跟劍擊 

:「要鼻對鼻,我知道你有鼻息,鼻息代表你有活力,活力是一種生命力,代表你身體有一種生命力,生命力有活力,那麼當然也就有火力,你就可以有火力來攻擊。

為什麼要火力攻擊,不是為了攻擊自己,是為了抵禦,抵禦外力、外敵,你自己要看仔細;當你要出擊、攻擊,你是不是需要強有力,才有辦法退敵,所以你要學習拳擊、防禦,拳擊或劍擊,你都需要努力學習。

拳擊跟劍擊…,如果你可以一等一,你要努力學習拳擊和劍擊,只要你願意學習,我會盡力教你所謂的拳擊跟劍擊,這種拳擊不是boxing那一種拳擊,它是一種蠻力、一種武力。蠻力,甚麼叫做蠻力?

:「蠻力,就是硬碰硬。」

:「它也不是胡亂出擊,但是它就是一種蠻力,蠻力的那一種拳擊,你是不必學習,因為沒有意義,你覺得有意義?

:「沒有意義!

:「它是在消耗體力、消耗生命力而已,我要教你的拳擊,有不同的涵義,跟西洋的這種所謂拳擊是大異其趣,我要教的拳擊,要有耐力、要有體力,不是用蠻力;如果用蠻力,它一樣可以產生很大的撞擊力,可以把人給擊斃那一種拳擊,但是沒有意義,真的沒有意義。

我們何必耗費蠻力、精力,把一個人擊斃,只為了money,那只是虛,真的沒有任何一點意義;所以我要教你這一種拳擊,是靠腦力,還有可以讓你的生命力持續。你要知道這一種拳擊,表面上就好像是一種拳打腳踢;但是它是為了讓你的生命力持續,讓你的頭腦…,激發你的頭腦有一種創作力。」

:「這個拳擊聽起來很好啊!

:「這一種創作力,不是為了把別人擊斃,是激發腦力、創作力,不是要所謂的權力欲,不是這一種東西,我們所要的不是那一種虛,要有實質的意義,是生命力的持續。

這一種拳擊,因為透過拳擊、好像在拳打腳踢,你要集中心力、發揮創意,人生是這麼的美麗;縱使有一些許的崎嶇,但是透過拳擊,你知道人生的哲理、道義。嗯!?

:「你講這個拳擊,有沒有什麼名字,叫做什麼拳啊?

:「拳擊、拳擊…,是要靠你自己、要有創意,學拳擊一樣有規矩。這一種拳擊,我教你劍擊、拳擊,拳擊是在打底、打個底,從底教你;拳擊這一種力慢慢累積,你慢慢會有更多的創意,會讓你有更強的生命力的一種延續。

在過程裡,或許你也會消耗一點體力,但是這個體力、生命力的延續可以獲得補給,當然你需要吃一些東西,來滋養你的身體;但是基本的意義,是發揮你的創意,刺激你自己,讓這個身體經過這一種撞擊力,受到刺激。

身體裡囤積、堆積很多的穢氣、濁氣,經過這一種撞擊,它會帶動你這一種氣,會換氣、排廢氣,吸好的氣;所以我教你這一套所謂的拳擊,是要跟這個天地的正氣是會合一,我的拳擊會產生這一種作用力。

我教你如何吐納、呼吸,這一種原理,跟這個拳擊會有聯繫,聯繫在一起、會有交集,你一邊練習拳擊、一邊吐吶呼吸;就會帶動你這個氣,身體裡面的氣、跟身體外面的這個氣,經過換氣,慢慢的你就這樣子的吸吸吸,吸這個天地的正氣這一種拳擊。

讓你可以達到所謂的宇宙合一,中國的俗語叫做天人合一;但是我有更深一層的意義,不只是所謂的天人合一,那是一般人的俗語而已,我所要的是你的氣和天地的正氣能夠合一、結成一氣。這就是說我要教你拳擊的意義跟目的是在這裡,一般人也懂得拳擊;但是他的拳擊,是不包含這一種吸取天地的正氣,你有沒有興趣學這一種拳擊?

:「有興趣啊! 不知道這個拳擊有沒有什麼名字?

:「這個拳擊,我要教你的拳擊不只是拳打腳踢,講這種所謂的拳打腳踢、太俗氣,它層次有高低,我只是暫時定義:它叫做拳擊,這一種拳擊叫做正氣拳擊。」

:「正氣拳擊!

:「正氣拳擊,這一種拳擊,是跟天地宇宙這一種正氣要合一;所以叫做正氣拳擊,不同於西洋的拳擊,也不同於一般的太極,一般的拳有太極拳,但是我這個是叫做正氣拳擊。

拳擊、拳擊…,這個拳擊、這個fist,不是boxing,它會產生一種動力,震動你的身體,會讓你有很強的一種內力,為什麼會有這種內力,你會自動補給你這一種氣,會調氣、調息。

一般人也有在練氣,是透過人的意念、透過作意,做太極拳這樣子的練習,練氣或練功,有很多的武術團體都在教人家練氣,有人身體虛、就生病了,可以幫助讓他身體痊癒;所以有許多人有興趣去練這樣子的功,隨著功力的高或低,有人身體太虛了、就生病了、產生病氣。你有興趣學習拳擊?

:「有!

:「學習拳擊也是要學一整體,就是說一整套的拳擊,我會教你。這個拳擊有推力、有拉力、有扭力,也有所謂的攻擊、防禦,自然就會產生一種力,力會產生衝激跟衝擊,有向外的張力,有向內的聚合力;但是透過這一種張力跟聚合力,會變化不已,會產生很多的變異,這樣你會集氣、散氣,就是換氣、交換氣,這樣就達到目的。

這個練習拳擊,你可以自己單一練習,也可以雙人練習,也可以多人練習,練拳擊,其實也會消耗體力;所以為了自我防禦,就會有一些練拳擊所需的器具,是不是?

:「是啊!

:「是為了保護我們的身體,當然我們是純練習,有興趣?

:「有興趣啊!

:「好! 因為這個也不需要特殊場地!

:「嗯! 對啊!

:「要練習拳擊,其實是很容易,如果你懂得拳擊,可以幫你調氣和調息,因為這個是跟吐吶、呼吸有關係,它整個是一體,有連帶的關係;所以你就要找一個比較好的場地,然後我教你怎麼調息、吐吶,還有這個拳擊。

這個是兩面一體,可以當作是一個獨立的東西,至於劍擊,我們平常就有在練習,但是如果要把這個所謂的拳擊,獨立出去也可以。」

:「平常就是教劍擊,你有教一些、這個拳打腳踢的動作、步數,是不是就是你講的這個正氣拳擊的一部份呢?

:Ok! 我平常教你的拳打腳踢,也是為了劍擊打一個底,它是打一個底;但是如果說拳擊,要把看作是一,獨立的一個體系也可以,就稱為拳擊,但是這個拳擊是一種正氣的拳擊。

平常我教你們拳打腳踢,是做一種練習,拳擊事先的一種練習,就像warm up 你們的身體,然後它的後續是為了開啟這一種所謂的劍擊,這樣是不是兩面一體?

:「是啊! 現在講起來,就是以後至少有三套武功啊! 一個是智慧劍、一個是正氣拳擊、一個就是般若槍啊!

:「不是般若槍,這是你自己在想叫做般若槍,但是這個不是什麼般若槍;我只是為了講般若實相,所以借用槍這一種外相,來講到內相、般若實相,姑且把它定義、取名為何家槍。」

:「何家槍…, 人家一聽就知道是姓何的人創的!

:「代表我們何家很強、何家很強,所以讓人有樣學樣,我也希望有若干的影響,它只是一種假名、假相,總是要有一個名相,假的名相,是不是?

:「是啊! 拳擊…,喔! 像這個劍,每次練都不一樣,千變萬化,這個正氣拳擊是不是也是一樣?

:「這個拳喔! 正氣拳擊是為了發揮你的創意、你的腦力,會產生一種刺激,目的是為了讓你交換氣,因為要作意、要吐吶,本來我們就是有所謂的呼吸;但是呼吸不必作意、吐吶要作意,當你透過吐吶這一種作意的練習,你本身就在交換氣,但是純粹吐吶,它是一種比較靜態式的吐吶,你如果加上拳擊就是動態的一種肢體,這個氣是不是會交換?

:「嗯!

:「我只是希望你頭腦清晰,所以要有這一種正氣拳擊的練習,為了讓你清晰,讓你有創意、還有生命力的持續;這個正氣拳擊,著重的是這個所謂的養氣、調息,養這個正氣,這是它的意義和目的。」

2021年3月22日 星期一

身印、心印與瑜珈大手印

身印、心印與瑜珈大手印

身印…,甚麼叫做身印? 以身相印,哪一個身呢,是法身,用法身來相印,就是一種身印。身印、身印…,以身相印,心印、心印,以心相印;所以想要獲得身印,就是說你獲得法身,你就自然獲得佛的身印,就是以身相印。這個身要講的是一種法身的印,但是它是印在這個肉身這樣子,這是因為我們凡夫肉身,要看到一個所謂的身就是一個身軀;但是實際上是要用法身來相印,它才相應。

心印…,也是一種以心傳心、以心印心,當然也就是說: 你的心跟佛是同一顆心,你才有辦法獲得佛用祂的心,印在你的心;但是這個心講的是一種真心,不是一種妄心,所以還是一種真心的心印,法身的一種身印。

身印、心印…,都要有一顆真心,是需要透過一顆真心。是甚麼樣的人有真心呢? 就是去除妄心就是真心,是一體兩面,是一而不是二、祂是真,真正的那顆心,也就是真面、真心、真身、真印。

至於瑜珈大手印,瑜珈講究的是一種相應,相應就像是一種互相的對應,就是一種身語意的一種互相相應,也是要契合、跟真心相契,也就是跟佛菩薩的身語意要相契、這一種瑜珈大手印。

大手印、大手印…,它是源於佛陀時代在印度,祂要講梵語、講的大手印,印就像一個印契、一個chop,就像蓋一個印,這個印代表相信、真心相信,凡夫眾生都用妄心,所以呢,祂就不相應,也沒辦法得到身印、心印、瑜珈大手印,一定要你的心跟佛的心就像是一顆心,是那麼的親,那麼的親。

2021年3月14日 星期日

劍與弓箭

劍與弓箭

:「劍…,這種兵器它很短。」

:「也有長…,」

:「對! 不管它長劍或短劍,但是比起其他的兵器,像槍或者像弓箭可以達到的距離很遙遠,劍跟他比起來都很有限,就可以達到的距離很有限;如果你用劍,別人是使用弓箭,你怎麼辦呢? 呵呵!

:「怎麼辦? 很簡單,我可以用我的劍,把別人的弓箭,我隨便揮劍就可以把它擋到一邊,讓這個劍飛得很遠。在他攻到我的身邊,我的心眼看得見,我會快手揮出我的劍;我可以把他的弓箭,揮灑這樣子形成一個圈、一個 圈、一個圈,我要讓它飛得很遠、很遠、很遠,想要讓這個弓箭飛到哪一邊就到哪一邊,飛到哪一個點它就飛到哪一個點,他永遠、永遠刺不到我的身、刺不的邊,它是離我很遠、很遠。」

:「可是有些弓箭手,他們也是百步穿楊啊,他那個箭也很快啊!

:「無論他如何的快,在瞬間、他的念,我可以事先知道他有這一種念,當他起心動念,我的心眼看得見;因為我的心眼會盯住那一點,我會止住他的念,讓他沒辦法抽動、彈動他的那個弦。弓箭有一個弦,我要讓他的這個 弦停在那一點,沒辦法出弦;當然那個弓箭也就射不遠、射不遠,會落箭、落到地面,它飛不遠,這樣子是不是很簡單? 就把他這個箭,不會傷人,也不會中箭。」

:「嗯! 聽起來這個當然是可能啦! 但是好像很玄啊!

:「是因為他有一個弦,他的弓箭有沒有一個弦?

:「是有一個弦啊!

:「對! 他這個弦,我讓他斷弦,也可以讓他斷念,我也可以讓他斷箭。」

:「用智慧之劍。」

:「因為只要你能夠事先掌握到他的念,你看得到他的臉,他看不到我的 臉,也看不到我的眼。」

:「他看不到你的臉?

:「我的真面。」

:「他看不到你的真面,你看得到他的真面,呵呵哈哈!

:「對! 其實凡夫肉眼,真的很淺、很淺、很淺。」

:「是啊!

2021年3月11日 星期四

三皈依

三皈依

三皈依在早期,三皈依…,在皈依佛 - 祂會講法語,字字、句句都是真理,為他的徒弟皈依,也就是說: 徒弟皈依釋迦牟尼,佛 - 祂總是會開示,講法語。有時候是講很長的法語,長頌的語句或者是短頌的語句;最後會做一個總整理,就造成在經典上留下來的各種法語跟偈語。

透過佛所說法語,字字、句句,都是真理,但佛陀的時期,並沒有所謂的典籍,只是口耳相傳,透過許多徒弟聚集在一起;他們會整理複習,佛陀講了很多經典的語句,有很多的散逸,直到佛入滅、圓寂,還沒有正式的典籍。他的大徒弟摩訶迦葉認為必須把徒弟結集在一起,把佛陀所說語句匯集、整理,因為經過很長的時間,人們可能不復記憶;所以結合大阿羅漢等,在王舍城七葉窟舉行第一次經典結集。

由阿難尊者誦出經藏,優婆離尊者誦出律藏,佛弟子讀經研律的心得一一做整理,收集成為論藏;這是最初的典籍,就是所謂的小乘時期、阿含經初期的佛陀的典籍《長阿含經》、《中阿含經》、《增一阿含經》、《雜阿含經》四部,合稱為四阿含經,律藏結集《八十誦律》。

後來又經過一個世紀,又有毗舍離城和跋嗜城的七百比丘繼續結集;因為很多東西慢慢散逸,有一些徒弟違反戒律,長老耶舍大菩薩他們很著急,認為必須要重新整理,重新定義戒律,以長老耶舍這一方的僧眾獲勝,但毗舍離城和跋嗜城的僧侶人數較多,於是別為一團,名大眾部。

第三次結集

世尊滅度後二百三十餘年,孔雀王朝阿育王的時代由眾僧所推崇的目犍連子弟主持,與會比丘多至千人,均精通三藏,得三神通,此次集結於波睋利佛城歷九個月才完成比較有連續、有次第的經、律、論三藏的佛教典籍。

第四次結集

世尊滅度五百餘年,是印度貴霜王朝迦膩色迦王時代,迦王崇信佛法。迦王為求正義,乃招大德尊者五百人,在家優婆塞五百人,於迦濕彌羅結集。此次結集,是以解釋三藏為主旨,所釋三藏各有十萬頌。

! 雖然我曾經參與結集這些典籍,可是我的身體一樣經過四大分離,我也入圓寂。經過了很長的一段時期,大家輪迴來、輪迴去在各趣,很多東西都不復記憶,很多菩薩、阿羅漢都一樣有隔音之迷;我有同樣的遭遇,我很不容易重新憶起過去,真的是不容易,或許我本來就知悉,會遭遇這種所謂的隔音之迷。

隔音之迷真的是一種奧秘、一種深密,它真的是不容易解析,要有很深的功力、很深的定力;對於人類來說它真的是迷也是密,凡走過必留下足跡,一切會儲存在第八識田裡。

如果任何一個人他覺得有興趣,想要擷取這一種奧秘、深密,他就一定要學法語、閱讀典籍,就可以重新回復以前的記憶;因為八識田裡有很多業識種子蘊藏了很多的密,蘊藏太多每一個人走過的足跡,它就是有一個記憶體,真的很有趣。

每一個人自己的身密、自己的來歷,從無始以來就儲存在第八識田裡;用現代的言語,也就是這一種無形的記憶體,以佛語來說叫做第八識田的業識種子很有趣。它是一種迷、一種密,很值得人們去擷取、去發現自己的身密、奧秘。

當然要身、語、意和天地、宇宙真理合一,透過身、語、意合一,比較容易去擷取、獲取,解析各種音聲、訊息自然形成的一種真理、密咒、真言,要很深的定力、功力,才有能力去解析;只是很可惜,很多人不知道這個道理,也不知道這種真理。只要願意學習,願意閱讀佛教經典,各種典籍留在這裡,等待人們去發現他的秘密、身密、奧秘,這是多麼的有趣啊!

究竟要如何磁吸,讓癡迷的眾生對這種議題產生興趣,讓他很有興趣的閱讀佛教的典籍;讓大家瞭解宇宙真理,這個是多麼有意義。如果每個人都有興趣打破砂鍋問到底,他一定可以找到真正的自己,原來…,啊~! 當他發現自己的迷、自己的密,他會痛哭流涕。趕快! 大家一齊來學習,學習宇宙真理,天大的秘密。

2021年3月5日 星期五

人類的思想

人類的思想

我講,我可以不停的講,不管我怎麼講,我只是要講,般若實相、般若實相,因為它源遠流長;從人的顛倒妄想,到般若實相,中間經歷了一種很長、很長的一種時光,人就像在飛翔,飛翔由東方飛到西方,南方飛到北方,就是不停的飛翔。可是是怎麼樣在飛翔? 人在計量,在伎倆、伎倆;但是忘了人要有肚量,無邊無量才能夠源遠流長,才是一種理想,它是超越這一種時光。

人類的思想本來是怎麼樣? 它本來是不髒、不骯髒,但是為什麼人類受到污染的影響,當他在飛翔,東方、西方、南方、北方、上方、下方;不管是哪一方;他在飛翔,就好像有翅膀,翅膀他弄髒,把身體也弄髒,但是他有沒有辦法再很安詳地飛翔?

當他想要飛回、飛到、飛往、飛向自己的家鄉,他不停的飛翔,無非是為了飛回自己的家鄉,但是為什麼他飛反了方向,找不到地方? 無論他如何的飛翔,多麼的嚮往回家鄉,他失去了方向、摸不著方向,見不到所謂的曙光、見不到陽光;他變成空想、妄想、胡思亂想,什麼都想;但是呢,他所嚮往的家鄉,就像夢中一樣,回不了自己的家鄉。

他每天就像在夢鄉,雖然心中很嚮往,可是呢,就像夢一場,他徬徨、緊張、慌張;因為真的找不到方向,迷迷惘惘、迷迷茫茫,就是找不到他自己的方向、回家鄉的方向。這個時候,他開始徬徨、慌張、很緊張,為什麼他變成這個樣? 到底是在什麼地方,他的模樣變了樣,他就好像斷了翅膀、斷了方向,是不是要療傷? 他有一種創傷,他要療傷,那要如何來療傷呢? 是什麼東西讓他需要療傷,讓他產生所謂的重創?

他受到毒素的影響,重創、內傷跟外傷,是不是一種很重的重創? 當他創傷會怎麼樣? 走向死亡、滅亡,他又變了一個樣,隨著不同的時光,他自己的模樣…,他變了樣,飛過了一莊又一莊,但是還是找不到方向,最後歸於滅亡,滅亡後是怎麼樣? 還是不得安詳,他會繼續去尋訪,另外一個所謂的故鄉,他說爹娘在何方,繼續去找他下一個爹娘,下一個爹娘的模樣,就是他未來的模樣。

! 他覺得找到新的爹娘,可以跟他的爹娘安享、安享,他就這樣一躺,躺在娘的腹腔;隨著一道時光 ~ 就是一個時光隧道,就飛向他娘的腹腔,就安然在那邊倘佯,他覺得好棒、好棒,一級棒。

! 他以為回到了故鄉,他在安享、倘佯,就在想: ! 我終於找到我的爹娘,可是那是一種什麼樣的爹娘? 他怎麼知道他的爹娘長得什麼模樣,因為他已經失去了眼光,他看不到有任何一種光芒,他沒有光芒;他是隨便看到有一絲絲的光,以為那個就是他的家鄉,找到他的爹娘。所以呢,當他發現他的爹娘,以為那正是他所要尋訪的一個地方,他覺得好棒、真的覺得很棒;可是他並不知道,他來到了一個是什麼樣的地方,他又到底是長得什麼模樣?

他過去的思想,他已經忘,他的模樣、他也忘,結果啊! 前後不同的時光怎麼樣,是不是穿幫,跟本來是真的不一樣;所以他忘了又忘、忘了又忘,這樣的人生其實是不尋常。他變了樣,不一定是什麼模樣,可能是人的模樣、畜生的模樣,地獄道眾生的模樣,也可能是天人的一種模樣;但是他也沒辦法徬徨,那個時候,他什麼都忘,真的忘、已經忘,想都別想回到自己的家鄉,因為他已經失去了光芒跟方向,他重新出生在一個新的地方。

他要怎麼樣啊,你覺得這個時候應該怎麼樣啊? 他是跟親娘、跟爹娘,有樣學樣;因為這是他重新生長的一個地方,是不是只能夠有樣學樣? 跟他的爹娘是一般的思想,一般的肚量,一般的伎倆;但是他到底有沒有希望,他的希望究竟是在何方? 何方?

他所擁有的是一種顛倒妄想,一切已經忘,沒有光芒,他住在一個所謂的黑暗的地方;他變了模樣,有的有肩膀、有的有翅膀,但是確實是不一樣的模樣,這個時候的他,會怎麼樣呢?

新的模樣、新的地方,重新有樣學樣,這樣從頭開始成長,到最後還是一樣歸於滅亡,他不停的忙,忙忙忙,為了繁殖忙、生活忙、工作忙,真的不停的忙;但是那個忙,也造成他的盲,心盲跟眼盲,你覺得這樣是怎麼樣? 這就是說為什麼我要講,要不停的講,要繼續講,講實相,所以我要講,也一樣要費思量。

2021年3月4日 星期四

昏沉掉舉

昏沉掉舉

:「為什麼可以感覺到力、感覺不到氣,有氣無力、有力無氣,這是一個很有意思的主題,又是甚麼樣的道理跟邏輯?

:「你如果想要知道它的意趣、旨趣在哪裡,不能昏沉、不能掉舉。」

:「如果想知道它的意趣、旨趣在哪裡,不能昏沉掉舉。」

:「因為你昏沉掉舉,只好他日再議,你有沒有覺得這個議題很有趣?

:「有趣啊!

:「好! 那你知道為什麼肚皮這種撞擊,你感覺得到它的力,就是撞擊你的肚皮、你的表皮,你會覺得它產生一種力;可是你卻不覺得它有一種氣,到底它是有氣無力,還是說有力無氣,中間它的相同跟相異,究竟是在哪裡? 氣跟力,還有力跟氣,嗯?

:「氣跟力,力跟氣,怎麼樣?

:「它相同跟它的相異。」

:「在哪裡啊?

:「嗯!

:「啊! 力跟氣應該都是無形、無色、無相。」

:「但是這個力,你可以感覺得到它有一種力。」

:「是啊!

:「你為什麼不覺得有氣,是不是因為這個氣,你會自然呼吸,所以不覺得有氣,除非你呼吸不到這個氣,或者快要斷了氣,你才會覺得說啊! 我需要一口氣,我需要呼吸,為什麼我缺這個氣;如果缺了氧氣,不能呼吸會腦死、頭殼會壞去,生命會停止,停止呼吸也就是止息,沒有那一口氣。

現在的你,為什麼沒有感覺到有這種氣,是你不留意,還是它是這麼一種自然的呼吸的一種道理跟原理,沒有甚麼稀奇;所以你不覺得這一種氣,還是因為它取得太容易。

隨時隨地你就可以呼吸到這一種所謂的空氣,不覺得有甚麼了不起;但是如果碰擊、撞擊到你的表皮,你就覺得有這一種力。當然這一個力是要出力氣,也要很強的氣力,到底中間的相同跟相異在哪裡啊?

:「我無法回答!

:「你不明所以,它簡單的道理究竟在哪裡,你要仔細考慮、考慮;當一個人快要剩下最後一口氣,他才覺得好驚異、好驚異,只剩下一口氣就要死去,那時候的他才知道啊! 這一口氣可以維持他的生命力,也可以感覺得到他的身體受到撞擊,啊! 這到底是甚麼樣的理啊?

2021年3月1日 星期一

隨緣就好

隨緣就好

:「在練劍時,如何轉移我的意念?

:「如何轉移你的意念? 你的意境很高…,」

:「我的意境很苦。」

:「如果你的意境很高,可是你的身體確實是受不了,真的受不了,縱使你的意境很高,可是它真的是熱惱、苦惱,祂本身會昏倒、會暈倒,那個時候呢;縱使那個時候的你意境很高,但是也因為身體本身體撐不了竟,也只好隨緣就好。

如果勉強要去做到,但是你撐不了,我們是要看方便善巧、隨緣就好,你沒辦法勉強做到,只能夠先把身體先練好、先顧好。」

:「嗯!

:「總是有這麼一朝,把身體練好,你在修道,過程難免會遭遇到所謂的熱惱、俗套;因為我們畢竟塵緣未了,就是有煩惱、有熱惱,你只要去想到我心念心意已到,然後呢?

:「量力而為。」

:「對! 隨緣也就好,很多煩惱、熱惱,會在你的心裡頭繞了又繞繞了又繞,繞、繞、繞,你是不是要求饒,你覺得那個時候,因為已經辦不到,你自己就會自我求饒,只要盡力就好。還有呢…,你們有沒有甚麼更好、更好、更高、更高的招?

:「要量力而為,但是要心懷苦練的精神。」

:「呵呵呵! 你會心頭縈繞著甚麼? 你心裡頭會想著人生不要白走一朝,也不要苦練一朝,甚麼都沒有得到,你要如何能夠沒有白白的人生走這麼一朝,也沒有這樣苦練、沒有白練一朝。」

:「就是要享受它。」

:「在這個過程當下裡面,你要怎麼樣?

:「抱著歡喜心。」

:「到底是誰在繞、是誰在跑、誰在彈跳? 當你這個念頭一到,你要知道,到底是誰在繞、誰在跑、誰在彈跳,你的每一招,你的念頭一定會到;你就要自己問你自己,你這樣子暮暮朝朝、這樣子晨跑,究竟是為哪一朝,到底你的目標,甚麼才是你人生的最高超的目標?

:「修成正果。」

:「就是要成道,你這麼辛苦的晨跑,跑、彈、跳、繞,才不會人生白走一朝,你的目標,最高的目標、最高的指導就是要成就佛道,中間我們這樣跑、這樣繞、這樣彈跳、這樣繞…,」

:「都只是過程。」

:「方便善巧,只是希望練到你能夠心到、眼到、手到、口到、腳也到,那你的目標就是成道;所以只盡量去做到,我們要朝著我們的目標,這樣子奔跑、奔跑、奔跑,有沒有很辛苦啊?

:「沒有,很享受。」

:「哈哈哈! 因為我們這樣奔跑,心裡頭就是鎖定這樣的目標,然後要懂得這個訣竅,還有這個心鑰,你這個key要能抓得到,就是要領悟到。」

:「到現在都沒覺得辛苦。」

:「誰抓住這把心鑰,你每天這要練、這樣子操,是不是暮暮朝朝,到底是誰才能夠掌控、抓到這把心鑰,主人是誰啊? 要趁早先知道是誰抓住了這個心鑰,誰才抓得到,要趁早先知道,誰啊?

:「在睡覺的那個人啊!

:「因為在他睡覺。」

:「對啊!

:「他在睡覺。」

:「西方的詩裡面也有跟這樣子雷同的。」

:「睡覺,你知道那個,是誰在睡覺?

:「真我,外面這個是假我。」

:「一直在睡覺,有的人會成妖、變成妖道,我們要走的是佛道,有一些人在睡覺,就走入妖道、魔道、外道,我們不要走那一道;我們要事先知道我們要走的是哪一道而且要趁早,不要造成所謂的莫名其妙。

走外道真的是莫名其妙,因為他被無明遮蔽啦! 所以莫名其妙,我們要知道這個妙,妙在哪裡啊? 就是你自己要掌握這一種訣竅跟心鑰,然後你事先甚麼都知道;當你甚麼都知道,那你就不得了,也叫做說你已經得道。得道,得甚麼道? 其實它是無所得,你本來自己清楚明瞭,你有沒有聽到?

:「有。」

:「有徹底明瞭?

:「明瞭,但是做不到。」

:「哈哈哈!

:「要等待時間。」

:「好! 那就因緣、時機一到,你自己就會明瞭,真的就會明瞭。」