人為什麼孤獨?

人為什麼孤獨?

師:「悟啊、悟啊、悟啊，悟啊、悟啊、悟啊，夫啊、夫啊、夫啊，福啊、福啊、福啊，服啊、服啊、服啊，夫啊、夫啊、夫啊，扶啊、扶啊、扶啊，哪個扶，哪個福，哪個服? 啊! 福福福，扶扶扶，服服服，服從、幸福、衣服。

福福福，扶扶扶，服服服，土土土，塗塗塗，途途途，哪個途，哪個塗，哪個土? 苦苦苦、苦苦苦，哭哭哭、哭哭哭，啊! 啊! 你苦不苦，哭不哭，你土不土，吐不吐? 哪個土，哪個吐? 糊里糊塗、糊里糊塗，眾生都糊里糊塗、糊里糊塗，口裡吐不出寶物，只有苦、只有苦、只有苦，你服不服、服不服?

你服、你服，你不服、你不服，啊! 讓人服、你就服，啊! 福福福、福福福，你幸福、不幸福，你想不想當家做主，當哪一種主，哪一種主? 有苦說不 出、有苦說不出，都很苦、都很苦，願賭服輸、願賭服輸。啊! 輸不輸、輸不輸，如果認輸、如果不認輸? 願賭應該服輸，只是這一種賭，是甚麼賭、是甚麼賭，是甚麼樣的賭? 是一場豪賭。

豪賭、豪賭…，當你輸，你要吞下肚、吞下肚，忍痛也要吞下肚，但是要讓人心服口又服，賭有豪賭、大賭、小賭、詐賭，各種賭，只要是屬於賭，只要是賭，賭無好賭、賭無好賭; 卻有豪賭，也就是大賭，賭無好賭，它卻又是一場豪賭。賭賭賭、賭賭賭…，啊! 世紀的大賭，它是不是一場世紀的大賭? 賭賭賭、賭賭賭，是不是賭輸應該要服輸? 願賭要服輸!

只是輸…，甚麼叫做輸? 啊! 何謂贏，何謂輸，賭是用甚麼來賭，用物來賭，賭的是甚麼? 賭物、賭土，如果賭的是物，就把這個物來輸出，如果賭是一種土，所謂的領土，把領土給賭輸，可能就要割讓這個領土。如果賭的是人物，那這個人物輸，他服不服這個賭，因為已經賭輸。

人物、人物…，如果賭輸就很苦、很苦、很苦，因為不能當家作主，不能當家作主他認為苦，他輸、所以他苦，失去了他的寶物，甚麼寶物，究竟是甚麼樣的寶物讓他覺得苦? 他失去了他的寶物而以為苦，讓這個人物覺得苦，就是因為不能悟，他輸還是不能悟，所以就苦。

啊! 當家作主、當家作主，只要不能當家作主，就是一種苦，也就是一種輸，不管是哪個人物、小人物、大人物，只要是不能夠當家作主，他通通都是輸、通通都是苦，只是他的內心並不服、並不服，不服輸、不服輸。

苦苦苦、苦苦苦，我問你苦不苦、苦不苦，你能不能夠當家作主? 每一個人物，都在做一種豪賭、大賭，不能夠賭輸，一定要能夠當家作主、當家作主，要如何才能夠當家作主? 一定要能夠悟、能夠悟，如果不悟，就不能夠當家作主，你悟不悟、悟不悟，你服不服、服不服? 如果你能夠悟、你能夠服，那麼你就會很幸福、很幸福。

服服服、服服服…，你的寶物就縫在你的衣服，你自己的寶物、你的父已經幫你縫在你的服，可是你自己不悟、看不出自己的寶物藏在何處，所以苦苦苦、苦苦苦。

寶物、寶物…，藏在心靈深處，眾生不能領悟自己的寶物，在自己的心靈深處，啊! 啊! 啊! 如果輸就顯得可憐楚楚、可憐楚楚，縱使是所謂的大人物，只要是輸，他就可憐楚楚; 因為他孤獨、他孤獨。啊! 他希望有人與他共舞，如果沒有人與他共舞，隨之起舞，他覺得孤獨，縱使是大人物，一樣會覺得孤獨。

孤獨、孤獨…，啊! 你孤不孤獨、孤不孤獨，人為什麼會變得孤獨，因為他有三毒，三毒沒有清除，他就覺得孤獨，他真的覺得孤獨，真的覺得苦，但是還是不悟。啊! 啊! 你苦讀經書、飽讀詩書，可是你還是不能悟，所以你也覺得苦! 啊! 你苦不苦?」

徒:「苦!」

師:「願賭服輸。」

徒:「願賭當然要服輸啊!」

師:「可是為什麼當你看到政治人物，他賭輸不能服，他真的覺得好苦、好苦、好苦!」

徒:「因為賭局有詐騙，當然不能服輸。」

師:「因為政治人物覺得這是一場詐賭、一場豪賭，所以不服輸。」

徒:「對! 詐賭不能服輸，詐賭，要重新再賭。」

師:「詐賭，所以不服輸，因為你覺得對方是賭徒，使用詐賭，政治人物也是一場賭，如果賭輸就沒有前途。」

徒:「是!」

師:「是不是應該事先能夠防犯可能的詐賭?」

徒:「當然事先能防犯是最好啦! 只是一般人沒有這種遠見可以看到詐賭，也沒想到賭徒是那麼的狠毒，會使出詐賭的手段。」

師:「詐賭、詐賭…，當然就有詐術，詐賭、詐術，那要如何防堵?」

徒:「要如何防堵? 賭徒中間一定要有一個中立的莊家，讓雙方可以確認沒有詐賭的行為，但是問題是沒有這個中間的莊家，所以一方控制全盤就開始做詐賭的布局。」

師:「所謂的詐賭就是有賭術，是誰在控制這個賭術、詐賭，這個人物是否可以呼之欲出?」

徒:「呼之欲出啊! 其實可能也沒有幾個人，可以做這樣詐賭的賭術。」

師:「但是這一號人物，他可以設計出這樣的賭術跟賭物。」

徒:「這並非國家社會之福!」

師:「嗯! 但是它畢竟是一場世紀的豪賭，你覺得他很狠毒?」

徒: 「很狠毒，而且非國家社會之福，就算贏了這一場賭，也會種下後面的…，」

師:「就是不能夠讓人心服口服。」

徒:「對! 不能讓人心服口服，人心不服將有禍亂!」

師:「呵呵!」

徒:「可是被詐賭的人有苦說不出，那又苦無證據，要如何來證明這是一場詐賭?」

師:「那麼就要圍堵!」

徒:「要圍堵，怎麼圍堵?」

師:「圍堵、防堵，事先叫防堵，事後叫圍堵，以毒攻毒!」

徒:「以毒攻毒!」

師:「是不是?」

徒:「是啊!」

師:「但是你要想得出、想得出…，」

徒:「想得出甚麼?」

師:「如何以毒攻毒、防堵跟圍堵!」

徒:「防堵跟圍堵，以毒攻毒!」

師:「也要有另外的一號人物，他想得出。」

徒:「想得出圍堵的方法，那你有沒有甚麼好的圍堵法?」

師:「哈哈哈! 嘻嘻嘻! 呵呵!」

徒:「我們要想出一個圍堵的法，撥亂反正。」

師:「你要圍堵，要用人物、要用物，還有有人要懂得政務和提供證物。」

徒:「要用人物來圍堵。」

師:「要事先看得出，能夠防堵跟圍堵。」

徒:「防堵跟圍堵，現在防堵已經來不及了，因為事情已經發生了，現在只剩下…，」

師:「所以要提供證物。」

徒:「證物…，哪裡有證物呢?」

師:「如果是一場詐賭，它一定有證物，如果提不出，不能夠說叫做是詐賭，只要你認為他有詐賭、有賭術，就要能夠指出、提出所謂的證物。」

徒:「嗯! 當然要想辦法找證物，但是證物是不是有被破壞呢，還是說有一些證物呢?」

師:「證物、證物…，實證之物、證據，它一定有物。」

徒:「一定有物。」

師:「人物是言之有物，證物、證物，會有一個物能夠呈現出。」

徒:「那現在這物，是甚麼物?」

師:「所謂的詐賭，有詐賭一定有人物、有事務，才構成所謂的詐賭，如果沒辦法提出證物，不能夠說它就是一種詐賭、一種賭術，你要言之有物、要提出證物，否則的話，不能說是一種詐賭，或者是一種賭術。」

徒:「證物、證物…，在哪裡呢?」

師:「要有這麼一號人物，他要想得出…，要詐賭、詐賭，是不是經常在賭的人才知道甚麼叫做賭，甚麼叫做賭術，甚麼叫做詐術? 沒有賭過的人不知道甚麼叫做賭，是不是?」

徒:「是啊!」

師:「那你就要從這一群人物共同去想出。」

徒:「想出甚麼?」

師:「甚麼叫做賭術，甚麼叫做詐賭，只要參與賭的人，這一群人物跟事務，他們在賭賭賭，所謂的詐賭，就是在黑暗之處，不能夠顯露出他的賭物。」

徒:「對啊!」

師:「一定會藏在黑暗之處!」

徒:「藏在黑暗之處，需要去把它找出!」

師:「對! 那這個證物在黑暗之處，有甚麼人可以找出這一種證物?」

徒:「甚麼人可以找出這個證物?」

師:「是不是要靠頭顱?」

徒:「對! 要靠頭顱。」

師:「人物的頭顱。」

徒:「人物的頭顱，誰有這個頭顱?」

師:「那就要看你能不能領悟出!」

徒:「我能不能夠領悟出?」

師:「對! 你的頭顱，現在是要靠頭顱。」

徒:「嗯! 要靠頭顱。」

師:「你一個人有一個頭顱，頭顱是不是可以設計一個藍圖?」

徒:「是可以設計一個藍圖。」

師:「這個藍圖是不是可以勾勒出，如果重新來一場豪賭，它事先如何防堵可能的賭術詐術，究竟是在何處，你重新勾勒出一幅的藍圖，這個也是靠人物的頭顱。現在重新來設計一場豪賭，重新勾勒出一幅的藍圖，裡面有各種賭術、各種詐賭，要把它找出。」

徒:「重新勾勒出一幅藍圖…，」

師:「對! 現在要如何把它找出，因為中間一定會發生事故，現在重新勾勒出一場詐賭的大藍圖，各種賭術、詐賭的賭術、全數、全部給它勾勒出，一定可以找出蛛絲馬跡、一定有遺漏之處跟疏忽、有疏忽之處，因為人的頭顱，當他還未證悟，百密一疏、真的是百密一疏，一定要重新勾勒出一幅藍圖，可以從這一幅藍圖就可以找出，他是百密一疏。」

徒:「那藍圖就是你前日所講的計畫…，從車子一進一出，這個交錯、錯開，這個就是藍圖的一部分啦!」

師:「你現在要重新勾勒出，只要能夠畫出一幅藍圖，裡面所有的賭術跟詐術，要全數、全部放入這一幅的藍圖，你就不難找出所謂的百密一疏，因為這些人物，他們都還沒有證悟，就是百密一疏。」

徒:「百密一疏，那我要來先勾勒藍圖，找出他的疏忽之處。」

師:「任何一個賭術、一個詐賭，你要全數、全部勾勒出那個藍圖，你自己不可以有任何的疏忽，可能性的詐賭跟賭術，全數找出、一一勾勒出，裡面就有百密一疏，但是這個賭物 gambling material 跟人物 people，你要共同一起勾勒出所謂的賭術，這個就是靠頭顱，現在是頭顱戰頭顱。」

徒:「我們要把不義之處，把它揭發出來，讓事實真相可以清楚。」

師:「好! 那你有沒有辦法把它勾勒出，因為你本身不是一個賭徒，你沒辦法真正勾勒出甚麼叫做賭術，甚麼叫做詐賭，你要懂得賭徒，甚麼叫做賭徒? 賭徒的心靈深處，他藏的是甚麼物，是甚麼東西，賭徒的頭顱，究竟裝載著甚麼物，甚麼東西啊?」

徒:「賭徒的心靈深處，裝載著甚麼東西，就是要賭贏啊!」

師:「他要如何設計賭術，如何找賭物跟賭術，然後針對哪一些人物，會設計出哪一種賭術跟詐術。對於正派人物，他可能不知道如何防堵，但是賭徒可以專門設計出，對付各種人物的一種賭術或詐術，你不是賭徒，你沒辦法想得出。」

徒:「我沒辦法想得出，但是你已經指出一些可疑之處，如果你可以再提出更多的線索，我就可以開始來嘗試勾勒出。」

師:「要靠你的頭顱，真的是要靠你的頭顱。」

嗡阿吽

嗡阿吽

嗡阿吽、嗡阿吽、嗡阿吽，嗡阿吽、嗡阿吽、嗡阿吽，嗡阿吽、嗡阿吽、嗡阿吽，嗡阿吽、嗡阿吽、嗡阿吽，嗡阿吽、嗡阿吽、嗡阿吽，嗡阿吽、嗡阿吽、嗡阿吽。

嗡阿吽啊! 嗡阿吽，嗡阿吽啊! 嗡阿吽，嗡阿吽啊! 嗡阿吽，在我心中，嗡阿吽啊! 嗡阿吽，嗡阿吽啊! 嗡阿吽，在我心中，我心中、我心中，嗡阿吽啊! 嗡阿吽，在我心中，我心中、我心中，我心中、我心中，我心中、我心中，嗡阿吽啊! 嗡阿吽，嗡阿吽啊! 嗡阿吽，我心中、我心中，我心中、我心中，我心中、我心中，嗡阿吽，嗡阿吽啊! 嗡阿吽，嗡阿吽啊! 嗡阿吽。

在我心中，我心中、我心中，充滿宇宙虛空，嗡阿吽啊! 嗡阿吽，嗡阿吽啊! 嗡阿吽，充滿宇宙虛空、宇宙虛空，虛空、虛空、虛空、虛空，嗡阿吽啊! 嗡阿吽，嗡阿吽啊! 嗡阿吽，遍虛空、遍虛空、遍虛空、遍虛空，嗡阿吽啊! 嗡阿吽，嗡阿吽啊! 嗡阿吽，遍虛空、遍虛空、遍虛空。

嗡阿吽啊! 嗡阿吽，嗡阿吽啊! 嗡阿吽，遍滿虛空、遍滿虛空、遍滿虛空、遍滿虛空，嗡阿吽啊! 嗡阿吽，在我心中，我心中、我心中，嗡阿吽，在我心中，我心中、我心中，遍虛空、遍虛空、遍虛空，我心中，我心中、我心中，嗡阿吽，我心中、我心中，遍虛空、遍虛空、遍虛空，嗡阿吽啊! 嗡阿吽，嗡阿吽啊! 嗡阿吽，在我心中，遍滿虛空、遍滿虛空、遍滿虛空，也

在我心中、在我心中。

嗡阿吽啊! 嗡阿吽，嗡阿吽啊! 嗡阿吽，嗡阿吽啊! 嗡阿吽，嗡阿吽啊! 嗡阿吽，嗡阿吽啊! 嗡阿吽，嗡阿吽啊! 嗡阿吽，在我心中、在我心中，遍滿虛空、遍滿虛空、遍滿虛空，虛空、虛空、虛空、虛空。

人生究竟是空、人生究竟是空、人生究竟是空，是空、是空、是空，我心中、我心中、我心中、我心中，遍滿虛空、遍滿虛空、遍滿虛空，嗡阿吽啊! 嗡阿吽、嗡阿吽啊! 嗡阿吽，讓我訴情衷，訴情衷、訴情衷、訴情衷，在我心中、在我心中、在我心中，遍滿虛空、遍滿虛空、遍滿虛空。

我心中、我心中充滿、充滿、充滿嗡阿吽，嗡阿吽啊! 嗡阿吽，嗡阿吽啊! 嗡阿吽，人生究竟是一場空、人生究竟是一場空、人生究竟是一場空，一場空、一場空，人生如夢、人生如夢，猶如在夢中，在夢中、在夢中、在夢中，如幻如夢，人生如幻如夢、如幻如夢、如幻如夢、如幻如夢，究竟是一場空、一場空、一場空，猶如在夢中，在夢中、在夢中、在夢中，醒來一場空，一場空、一場空、一場空、一場空、一場空、一場空，人生究竟是空，是空、是空、是空、是空、是空、是空。

嗡阿吽、嗡阿吽、嗡阿吽，嗡阿吽，在我心中、在我心中、在我心中，遍虛空，人生究竟是一場空，究竟是一場夢、一場空，人生猶如在夢中、在夢中、在夢中，不要它只是一場空，不要它只是一場夢、一場空、一場空、一場空。

人人都想成功、人人都想成功，所以我要立德、立言又立功，立德、立言又立功，立功、立功、立功，不要一場空、一場空、一場空、一場空，嗡阿吽、嗡阿吽、嗡阿吽，嗡阿吽遍虛空、遍虛空、遍虛空，在我心中、我心中、我心中，遍滿虛空、遍滿虛空。

嗡阿吽、嗡阿吽、嗡阿吽，嗡阿吽，嗡阿吽啊! 嗡阿吽，嗡阿吽啊! 嗡阿吽，如日正在當中，天空、天空，如日正當中、當中、當中、當中，嗡阿吽，遍滿虛空，也在我心中、我心中、我心中，人生究竟是一場空，究竟是一場夢、一場空，我不要它只是一場夢、一場空，我要立德、立言又立功，立德、立言又立功。

嗡阿吽，在我心中、在我心中，讓我訴情衷、訴情衷，嗡阿吽，在我心中也遍滿虛空、遍滿虛空、遍滿虛空，在宇宙當中、宇宙當中，烈日當空、烈日當空、烈日當空，讓我訴情衷、訴情衷，我要立德、立言又立功，立德、立言又立功，人生才不會是一場空一場夢、一場夢、一場夢、一場夢。

嗡阿吽、嗡阿吽、嗡阿吽，嗡阿吽、嗡阿吽、嗡阿吽，在我心中、在我心中，遍滿虛空、遍滿虛空、遍滿虛空，在烈日當中、烈日當中、烈日當中，讓我訴情衷、訴情衷，人生是一場空、人生是一場空，究竟是一場空、一場夢，可是我要成功，我要立德、立言又立功，立德、立言又立功，讓我訴情衷、訴情衷，訴情衷、訴情衷。

嗡阿吽、嗡阿吽、嗡阿吽，嗡阿吽、嗡阿吽、嗡阿吽，在我心中、在我心中，也遍滿虛空、遍滿虛空、遍滿虛空，烈日當空、烈日當空、烈日當空，讓我訴情衷、訴情衷，訴情衷、訴情衷，我不要人生只是一場夢、一場空，我要立德、立言又立功，立德、立言又立功，嗡阿吽、嗡阿吽、嗡阿吽，嗡阿吽、嗡阿吽、嗡阿吽，我不要人生只是一場夢、一場空，一場夢、一場空。

萬世千秋

萬世千秋

師:「現在是各個國家的元首，政黨的頭都要聚首、聚首，然後呢，他是愁中加愁、仇中加仇，愁中愁、仇中仇，仇仇仇、仇仇仇，要化解這一種冤仇；在心裡頭大家要遵守，人民為首自己最後，各個巨頭來聚首，來聚首。

啊! 每一個人的心裡頭，其實都很難受、很難受，有的能接受、有的不能接受；不管是公投或者再度的公投，應該有一些需要共同來遵守，各個大巨頭，如果共同遵守，然後他們的聚首，是不是他們的心裡有很多的愁，有憂有愁，還有所謂的愛恨情仇，通通在裡頭?」

徒:「嗯!」

師:「萬世千秋、萬世千秋…，當這個千秋過後，人們的心裡頭，其實是愁更愁、憂更憂，為了爭千秋，到底應不應該爭這個千秋，還是要把英名、芳名萬世來保留?」

徒:「都要爭，要爭千秋，也要萬世的英名!」

師:「所以呢?」

徒:「所以很憂愁，哼哼!」

師:「我就很煩憂! 不管是從北投到南投、從南投到北投，很多人在這樣子的行走，這樣子走走走、走走走、走走走、走走走。」

徒:「是啊!」

師:「啊! 每個人都有不同的理由，會到處奔走，有個開頭是不是應該有個盡頭，還是說中間都是無理頭?」

徒:「當中有很多無理頭啊!」

師:「無理頭、無理頭…，是不是很多無理頭? 人前人後，不管出到外頭，或在家裡頭，是不是很多人都很憂愁?」

徒:「是啊!」

師:「現在就是愁更愁，怎麼化解這種冤跟愁，還有這一種怨恨情仇?」

徒:「要怎麼化解?」

師:「你覺得應該怎麼化解，幾乎快要變成無理頭，是不是人們都在顧左右?」

徒:「是啊!」

師:「然後呢?」

徒:「說些無理頭，顧左右!」

師:「瞻前顧後，是不是各自都有所求?」

徒:「都有所求，是啊!」

師:「然後會怎麼樣呢? 到處遊走、奔走，然後怎麼辦、要怎麼收? 有開頭就要怎麼收。」

徒:「以投票開頭、也以投票收，要不然就以槍聲開頭跟以槍聲來收，就是這樣子。」

師:「啊! 應該讓怎麼樣的人當元首?」

徒:「一個誠信的人，一個沒有私心的人，但是這樣的人太難了!」

師:「每個人都是有所求，求甚麼，為什麼要求?」

徒:「功名、利祿、利益。」

師:「大家是不是又受到左右?」

徒: 「有! 受到左右，這個政府是不是不要總統，變成一個聯合政府的國會?」

師:「現在是不是大家、各自都有所求，然後也都被左右；所以不管誰當元首，都要化解這種愁與仇?」

徒: 「對啊!」

師:「然後這種人才到哪裡去求? 難道是供過於求，還是很難求?」

徒:「很難求! 對!」

師:「到哪裡去求這樣的元首?」

徒:「難求! 莫非是馬英九? 哈哈哈!」

師:「哈哈哈! 在國家的人才裡頭，有誰可以當國家的元首? 英九、英九 (應久、應久)，難道他可以…，他應該是天長地久，還是也很難求?」

徒:「他應該可以天長地久吧!」

師:「沒有人可以天長地久，沒有人可以在這個世界久留!」

徒:「英九應該是難求，說不定應該請 英九 (應久) 來做頭。」

師:「哈哈哈!」

M O T T O 座右銘

M O T T O 座右銘

師:「hello、hello、hello，go、go、go，要快步走、快步走，如果你不走、你不走，難以回頭，走走走、走走走，你要走、要走，go、go、go，就是要走走走、走走走，如果不走、如果不走，難以回頭、難以回頭，冷颼颼、冷颼颼，寒風冷颼颼、冷颼颼、冷颼颼，你走、你走、你走，你要走一走、走一走，走一走、走一走。

從北投、從北投，到南投，從南投到北投，走一走啊! 走一走，走一走、走一走，我們現在是在北投啊! 在北投，你都沒有去過南投，除了上一遭走一走，走過南投，你再也沒有回頭，就一直待在北投。

你走一走啊! 走一走，走一走、走一走，Let’s go、Let’s go、 Let’s go，say hello、say hello啊! say hello，你到底走不走啊! 走不走? 你不走、你不走、你不走，難以回頭、難以回頭，難以回頭、難以回頭，寒風是不是冷颼颼啊! 冷颼颼、冷颼颼、冷颼颼，這是一種甚麼東西的前奏?」

徒:「寒風冷颼颼?」

師:「是不是禍事要臨頭，禍事要臨頭，冷颼颼、冷颼颼? 是不是災禍要臨頭，你走、你走、你走，走走走、走走走，你走不走、走不走、走不走? 寒風冷颼颼、冷颼颼、冷颼颼，是一種兆頭，是一種前奏，現在是冷颼颼、冷颼颼、冷颼颼，因為選舉熱過頭啊! 熱過頭、熱過頭、熱過頭。

到底應該怎麼走，怎麼走、怎麼走、怎麼走，選舉熱過頭，應該怎麼 收、怎麼收，現在是選舉熱過頭，要如何往前走啊! 往前走、往前走、往前走? 是要走南投，還是要走北投，南投、北投、南投、北投，要走一走啊! 走一走、走一走。

精神要抖擻，抖擻、抖擻、抖擻、抖擻，擻擻擻、颼颼颼、搜搜搜、收收收，哪個搜，哪個收，哪個擻? 此搜、非彼收，此擻、非彼蒐，此搜、非彼颼， 究竟是哪個收? 擻? 搜? 蒐? 我蒐、我蒐、我蒐，我蒐集、我把各種資訊狀況搜蒐集，走一走、走一走啊! 走一走、你要走一走、走一走，Let’s go、Let’s go、 Let’s go，我們要到處走一走啊! 走一走! 現在有人積極把情報蒐一蒐啊! 蒐一蒐。我們要精神很抖擻，到處走一走啊! 走一走!」

徒:「我們已經在走了，我們可以去南投啊!」

師:「南投、南投、南投、南投，往南一直走，一直走，就會到達南投，南投、南投、南投，就要一直走，一直走，走走走啊! 走走走，從北投到南投，南投、南投、南投、南投，又要往北走啊! 往北走九可以往北投，投投投，投投投，因為這個公投、公投、公投、公投，說公投應該是見好就收、見好就收，可是這次的公投、公投、公投，卻是冷颼颼、冷颼颼、冷颼颼，並沒有豐收。

公投、公投，不管是有沒有、有沒有，它已經經過公投，但是這個公投是公投，他有想要公投的理由，因為有所求、有所求，這個公投有所訴求、有自己訴求的理由，這個理由是否被接受啊! 被接受?」

徒:「沒有被接受!」

師:「因為不同的理由，所以這一個公投並沒有被百分百的接受啊! 的接受，大家見到公投沒有被接受，現在是誰在摸誰的頭啊! 誰的頭? 摸頭、摸頭、摸頭、摸頭、摸頭、摸頭，摸摸誰的頭? 還有英文motto、motto，叫座右銘，也叫motto、motto。」

徒:「motto、motto，對!」

師:「motto、motto，就是摸頭、摸頭、摸頭，摸摸頭啊! 摸摸頭、摸摸頭，摸頭、摸頭，motto啊! motto，motto、motto，就是摸頭、摸頭、摸頭，摸頭、摸頭、摸頭，是要摸摸你的頭，還是摸摸你的額頭? 現在想要摸摸頭，就能夠善後，是不是能夠摸摸頭、握握手就能夠善後?」

徒:「不能夠這樣子!」

師:「摸摸頭、摸摸頭，摸頭、摸頭、摸頭，是否就能夠善後，還是見好就收、見好就收? 握握手、握握手，摸摸頭啊! 摸摸頭，在大家的心裡頭啊! 心裡頭，最後、最後，是不是見好就收、見好就收? 真正的理由要看最後是不是能夠見好就收，是不是摸摸頭、握握手，還是說繼續投、繼續投，就能夠有好的豐收?

這一種摸頭、握手，是誰摸誰的頭，誰握誰的手，然後這個摸頭、摸頭，是不是摸摸頭、握握手，就是motto、motto，motto、motto，到底是要說Yes 還是要說No?  No，No，No，No，No，No，motto、motto，motto、motto，是要說Yes 還是要說No?

Motto、motto，motto、motto，還是說No? No，No，No，No，No，No，摸摸頭、握握手，motto、motto，國家的元首、國家的元首，總是會有他的motto、motto，motto、motto，國家的元首、國家的元首，要看看自己的頭，國家的元首，應該以甚麼為首，就是說他的motto，甚麼是國家的元首的motto，當一個國家的火車頭、有一個motto，motto、motto，motto、motto，在國語裡頭motto，motto就是…，」

徒:「motto就是座右銘。」

師:「座右銘，是不是當國家的元首，應該要遵守啊! 要遵守? 不可以強出風頭，也不可以離開這個motto， motto、motto的左右，座右銘，不管是左還是右，一直在你的左跟你的右，就是座右，也就是說國家元首的心裡頭，他總是要有一個motto要遵守，要遵守甚麼，有甚麼需要遵守? 要以甚麼為首?」

徒:「以誠信為首!」

師:「頭頭頭、頭頭頭，國家的元首，他有義務要遵守，究竟他的motto、motto，以甚麼為首?」

徒:「正義公平!」

師:「要以人民的頭為首，不可以當走狗、不可以當瘋狗，國家元首的心裡頭，國家元首要以人民為首，為首要而且要遵守!」

徒:「遵守國家的motto、法規、憲法!」

師:「要以人民為首，自己擺最後，如果一個國家的元首，可以人民為首、自己最後，這是國家元首應該遵守的motto。」

徒:「是啊!」

師:「何謂元首? 國家的元首，就是以人民為首、自己擺最後，這是當任何一個國家的元首，他的M O T T O，M O T T O、M O T T O、 M O T T O，有兩個O 兩個T在裡頭，要遵守、不離左右，要把它放在心裡頭，不離左右，所以M O T T O叫做座右銘，不離自己心裡頭的左跟右，要銘記在心裡頭。」

要如何判斷一個人是否破參?

要如何判斷一個人是否破參?

參禪講究破參，要如何判斷一個人是否破參就看:

1.     這個人的言談

2.  是否能對如來家業，果敢、坦然做承擔

3.  對眾生能否隨緣讚嘆

4.  要零污染

誰在雙盤坐?

誰在雙盤坐?

啊! 哈哈哈! 啊! 哈哈哈! 啊! 哈哈哈! 啊! 哈哈哈! 啊! 哈哈哈! 啊! 哈哈哈! 哇! 哈哈哈! 我啊! 我啊! 我，我啊! 我啊! 我，我啊! 我啊! 我，我啊! 我啊! 我，啊! 哈哈哈! 啊! 哈哈哈! 我啊! 我啊! 我，我啊! 我啊! 我，啊! 哈哈哈! 啊! 哈哈哈! 啊! 哈哈哈! 啊! 哈哈哈! 好快活啊! 好快活! 我啊! 我啊! 我，我啊! 我啊! 我。

我快活、我快活、快活、快活、快活，好像一尊大佛啊! 哈哈哈! 啊! 哈哈哈! 啊! 哈哈哈! 我啊! 我啊! 我，我快活、我快活，活、活、活，我重新活過，活、活、活，我快活、我快活、我快活、我快活。哈哈哈! 啊! 哈哈哈! 活啊! 活啊! 活啊! 活! 活啊! 活啊! 活啊! 活! 我啊! 我啊! 我，我啊! 我啊! 我，我! 我! 我，誰是我? 誰是我? 誰是我? 誰在快活，究竟是誰在快活，在快活、在快活、在快活、在快活?

活在神仙窩、神仙窩、神仙窩啊! 神仙窩、神仙窩、神仙窩，真快樂、真快樂，真快活、真快活，活在神仙窩啊! 神仙窩、神仙窩、神仙窩，我、我、我，我、我、我，真快樂、真快樂，真快活、真快活；我、我、我，我、我、我，真快樂、真快樂，真快活、真快活，快樂神仙窩、神仙窩、神仙窩，快樂似仙佛，我、我、我，我、我、我，快樂似仙佛，快樂似仙佛，活在神仙窩啊! 神仙窩、神仙窩、神仙窩。

我、我、我，我、我、我，究竟誰是我? 誰在快活，誰在快活，快活、快活快活、快活、快活、快活，快活過、快活過、快活過、快活過，過、過、過，好似神仙窩、神仙窩、神仙窩。誰住在神仙窩，神仙窩、神仙窩、神仙窩，神仙窩啊! 神仙窩、神仙窩、神仙窩? 我、我、我，我、我、我，究竟誰是我? 誰是我啊? 誰是我? 我是這們的快活，快活、快活的我，究竟是誰在快活，在快活啊! 在快活! 活在神仙窩啊! 神仙窩、神仙窩。

行住坐臥，行住坐臥、行住坐臥，我、我、我，真快樂、真快樂，真快活、真快活。我天天在打坐，在打坐、在打坐、在打坐、在打坐，在神仙窩裡頭在打坐，是誰誰誰、誰誰誰、誰誰誰在打坐，誰在快活?

誰覺得快活，是誰活在神仙窩啊! 神仙窩、神仙窩? 行住坐臥、行住坐臥、行住坐臥，行住坐臥、行住坐臥、行住坐臥，究竟誰是我，誰是我，誰是我，究竟誰是我? 我這麼快活，是誰在快活、誰在快活，活在神仙窩啊! 神仙窩、神仙窩? 究竟誰是我、誰是我、誰是我、誰是我?

為什麼、為什麼、為什麼、為什麼、為什麼、為什麼、為什麼，我想不透、照不破，為什麼、為什麼我不知道誰是我、誰是我、誰是我，為什麼、為什麼、為什麼、為什麼、為什麼照不破誰是我? 誰是我、誰是我，究竟誰是我，誰是我、誰是我，究竟誰是我? 誰在這裡雙盤坐啊! 雙盤坐，誰是我，誰在雙盤坐，雙盤坐?

看看我、看看我、看看我、看看我、看看我、看看我，我、我、我，究竟誰是我，誰是我、誰是我? 趕快說、趕快說、趕快說，誰是我，誰是我、誰是我? 誰在雙盤坐，雙盤坐、雙盤坐，誰在雙盤坐? 究竟誰在雙盤坐啊! 雙盤坐?

看看我、看看我! 這是我、這是我，難道我沒有看錯，難道我沒有做錯，這竟然是我，竟然是我、竟然是我、竟然是我，我、我、我，我、我、我，我想要雙盤坐，雙盤坐，我要、我要雙盤坐，雙盤坐、雙盤坐，可是我、可是我、可是我、可是我、可是我、可是我，我、我、我，這真的是我，是我、是我、是我、是我、是我、是我，難道我沒有看錯，這是我，這是我?

我在雙盤坐，難道這就是我，這是我、這真的是我，我、我、我，我、我、我，誰是我，誰是我、誰是我? 誰是我，誰是我、究竟誰是我? 誰是我、誰是我? 誰在這裡打坐，究竟誰是我? 誰是我? 為什麼、為什麼、為什麼我不能解脫，我還要這樣雙盤坐，雙盤坐、雙盤坐、雙盤坐，為了要找到一個真正的我。

我雙盤坐，雙盤坐、雙盤坐、雙盤坐，為了要找到一個真正的我，真正的我、真正的我，真正的我在雙盤坐、雙盤坐、雙盤坐，雙盤坐、雙盤坐、雙盤坐，只是為了尋找一個真我，一個真我、一個真我、一個真我、一個真我、一個真我。甚麼是一個真我、一個真我、一個真我?

我執著、我執著，我這麼執著、執著、執著一個假我，假我、假我、假我、假我、假我，一個假我、一個真我，一個真我、一個假我，假我、假我、假我、假我、假我，這個假我讓我困惑，這個假我讓我困惑，困惑、困惑、困惑，困惑、困惑、困惑，這個假我讓人困惑，這個假我讓我困惑!

雖然我雙盤坐、雙盤坐，雖然我雙盤坐啊! 還是讓我很困惑，我不能夠照破、我不能照破；因為我還有一個執著，我還有我的一個執著，我的執著、我的執著，說一說、說一說，我還是不能照破，不能來照破啊! 不能來照破，因為我還執著，我執著一個我。

我、我、我，我執著、我執著這個我、這個我，我不能照破；只因為我執著這個我、這個我，我執著、我執著這個我、這個我，這個假我，雖然我、雖然我雙盤坐，還是執著這個假我，這個假我、這個假我、這個假我讓我困惑，讓我不能照破；只因為我太執著，太執著這個假我，這個假我讓我很困惑。

這個假我、這個假我，假我、假我、假我，這個假我在這裡端坐，這個假我，我執著、我執著這個假我，這個假我；雖然在這裡端坐，在這裡端坐，可是我過度執著，過度執著、過度執著這個假我。

我執著、我執著，所以說、所以說，因為還有一個我、一個我、一個我，我執著、我執著、我執著、我執著這個假我，這個假我，還有一個我、一個我、一個我，這個我讓我執著，我執著、我執著這個假我；所以我、所以說所以說、我照不破、照不破，只因為這個我、這個我。

究竟誰是我，誰是我，讓我照不破、照不破，讓我困惑，就是因為這個我，我、我、我，只因為這個假我讓我照不破、照不破，不能解脫。啊! 啊! 佛陀也說過: 不要執著這個假我，佛陀說過: 不要執著這個假我；因為還有一個我、一個我、執著一個我，所以不能參破，不能照破，讓人困惑! 啊!