終點見佛祖 meet Buddha at the end

終點見佛祖 meet Buddha at the end

師:「悟! 啊! 悟! 啊! 悟! 啊! 悟! 悟! 啊! 悟! 啊! 悟! 悟、悟、悟! 悟、 悟、悟! 悟、悟、悟! 苦! 啊! 苦! 啊! 苦! 啊! 苦! 苦! 啊! 苦! 啊! 苦! 啊! 苦! 苦、苦、苦、苦、苦，我請問你! 你苦不苦? 苦不苦? 苦不苦?」

徒:「苦!」

師:「你是否能開悟? 啊! 能開悟? 啊! 能開悟?」

徒:「我不知是否能開悟!」

師:「你是否能覺悟? 啊! 能覺悟? 能覺悟?」

徒:「我要覺悟!」

師:「能覺悟人生是苦?」

徒:「能覺悟!」

師:「人生是苦!」

徒:「人生是苦啊!」

師:「請問你! 你是否能夠覺悟? 覺悟? 覺悟? 覺悟人生本是苦! 」

徒:「覺悟啊!」

師:「本是苦、本是苦! 人生本是苦!」

徒:「是! 人生本是苦!」

師:「人生本是苦、本是苦，人生本是苦、本是苦、本是苦; 人生本是苦，可是人總是不能悟、不能悟! 人為什麼不能悟? 人生本是苦! 人生來怎麼樣啊? 」

徒:「就哭!」

師:「就哭! 本來就怎麼樣啊? 」

徒:「就苦!」

師:「本來無一物! 為什麼會苦? 為什麼而哭? 人生本來無一物! 為什麼覺得苦? 為什麼要哭? 本來無一物、無一物、無一物，誰在覺得苦? 又是誰在哭? 誰在覺得苦? 一出生又是誰在哭? 為什麼會哭? 難道他已經知道人生即將是苦! 他若有所悟、悟出，他領悟出，他的人生將是苦、將是苦，所以他哭、他哭、他哭; 不停的哭。」

你苦不苦? 你苦不苦? 我請問你苦不苦? 苦不苦? 苦不苦? 苦不苦? 若是你能覺悟人生是苦! 人生是苦、是苦、是苦! 苦、苦、苦，苦、苦、苦，苦、苦、苦! 那麼你要如何走人生這一條道路? 如果你知道人生是苦，你要如何走這一條這麼苦的道路?」

徒:「要如何走這一條這麼苦的道路?」

師:「因為這是荊棘滿途!」

徒:「荊棘滿途!」

師:「你悟，你悟，你悟!」

徒:「我悟!」

師:「悟! 人生是苦，人生是苦!」

徒:「人生是苦!」

師:「人生是苦，不管是人物、動物或植物，怎麼樣呢? 」

徒:「都是苦，可是植物沒有知覺，怎麼會覺得苦? 」

師:「植物，牠為什麼不覺得苦? 」

徒:「植物，沒有知覺，所以不覺得苦! 」

師:「那動物，為什麼覺得苦? 」

徒:「因為動物有知覺，所以牠覺得苦!」

師:「人物為什麼覺得苦?」

徒:「因為他有知覺所以他覺得苦!」

師:「只要是有生命之物就會覺得苦嗎?」

徒:「只要是有生命之物就會覺得苦嗎? 那也不一定! 有些有生命之物太低階了，牠不會覺得苦。」

師:「所以只有高等動物覺得苦! 高等動物，除了一般的畜生、動物，牠被宰殺的時候，牠就覺得苦。生病的時候，他覺得苦。高等動物，像人類他當然覺得生就是苦，所以他會哭，因為他一生下來就知道是苦! 所以他哭。哭他不知道來處，也不知道去處; 在中途、他迷糊，所以苦。

他要怎麼走完人生的道路，他還是迷糊，不知來處; 不知去處，所以苦、所以苦。縱使哭，也解決不了這種苦，所以要能夠吃苦、吃苦; 不畏艱難跟困苦，要好好走完人生這一條道路，而且必須想辦法脫胎換骨。明知荊棘滿途，仍然要怎麼樣呢?」

徒:「明知荊棘滿途，仍然要撥泥土。」

師:「哈哈! 不能只有撥泥土，一定要脫胎換骨; 一定想辦法離苦、要離苦! 我們大家都要追隨佛祖。」

徒:「對!」

師:「一步一步的踏出，踏到終途，見見佛祖。所謂終點見佛祖: 就是大家都要走這一條成佛的道路!」

徒:「對!」