語音的強變化

語音的強變化

師:「嘎、嘎、嘎，嘎、嘎、嘎，嘎、嘎、嘎，嘎啦，嘎，嘎啦，嘎，嘎呀，嘎，嘎呀，嘎，嘎、嘎、嘎，甚麼是嘎? 嘎、嘎、嘎，嘎、嘎、嘎，甚麼是嘎?嘎、嘎、嘎，嘎、嘎、嘎，當你說嘎，當你說嘎，當你說嘎，當你開口來說話，開口來說話，話、話、話，話、話、話，話、話、話，開口來說話，開口來說話，開口來說話，開口說話，開口說話，開口說話，開口說話，當你開口來說話，說到嘎、說到嘎，開口來說話，話跟嘎，都有個阿。

當我開口說話，裡面有一個阿，我終於要開口來說話，我要說話，究竟說的話是甚麼話?為什麼我會開口來說話，當我出生到這個家，我出生下，我有爸爸、也有媽媽，可是我卻不能開口說話，爸爸、媽媽慢慢把我養大，我慢慢長大，然後我開口說話，我說話，我說的是甚麼話?

我會說啊!啊!啊! 當我哭叫，我也會說哇、哇、哇，裡面也有一個哇，小娃娃，她的發音也是啊! 所以娃娃，開口說話，也是一個阿，說話也是阿。嘎，我為什麼要說嘎呢?

嘎…，它的涵義真的很廣大，嘎、嘎、嘎，嘎、嘎、嘎，嘎、嘎、嘎，嘎、嘎、嘎，從無音到有音，無聲的嘎，到有聲的嘎，嘎的涵義真的很廣大、很廣大，它代表語言、語音的一種強烈的變化，很強烈的變化。從阿要提升到嘎，經過千層的變化，一層、一層、一層的變化，經過千變萬化，由阿提升到嘎，中間已經經過轉化，語音已經有轉化、轉化，人類的語言、語音的變化，啊! 實在是很廣大、很廣大，牽扯語音、文法變化。

重重轉化，在不同的國家，人們為了區隔化，自己的國家，自己把它加以變化，理由無它；只因為自己認同它、使用它，然後經過歲月變化跟催化，就自成一家。所以不同的區域跟國家，透過自然地理、音聲變化，它就會有自己的結構跟語法，所以它是有強變化。

嘎、嘎、嘎，嘎本身是一個弱的變化，它強的變化就變成是咖，弱變化就變成是嘎，所以嘎跟咖，基本上是相通，但是是經過變化，一個是弱，一個是強，所以語音是經過變化，我只是舉個例子說明這個語法、語音的變化。嘎在不同的國家，語音的變化，它的定義，真的是不同的民族國家，這個嘎可以是家、加(台語發音) ，釋迦的迦(台語發音) ，如果誰想要了解語音的變化，經過時空轉化，變化、變化、變化，這個嘎，從開始到現在，它就沒有消失，還是持續在演化。啊!啊!啊!

化、化、化，語言跟語音的演化、變化、跟轉化，化、化、化，化、化、化，這樣子就可以把人類的思想來傳達，經過千變萬化，然後把它留傳下；如果我能夠把語言跟語音的變化，分毫不差來傳達，那麼我就可以替諸佛菩薩，來說法跟傳法。我也才能夠把諸佛菩薩的語言跟語音的變化(其實就是一種真言、密咒的變化)，分毫不差來傳達，來弘揚這樣子的佛法；才不辜負諸佛菩薩傳我心法，為了把這個法來傳達，當然是要透過語言跟語音的變化，非常的廣大。

佛陀為眾生來說法，說法、說法，佛陀說的是甚麼法? 佛陀說的是一乘大法、一乘大法，這個大法，可以傳給普天之下，分毫不差、分毫不差，就像實叉難陀Śikṣānanda，實叉難陀Śikṣānanda把佛教經典翻譯成中文，祂舌燦蓮花，也曾經發願，如果所翻譯的經典是分毫不差，那麼祂圓寂之後，祂的舌頭雖然經過火化，仍然能夠示現保留下，我也希望能夠分毫不差，透過不同的語法、語言翻譯得分毫不差，來弘揚這個佛法。