獨行俠

獨行俠

我天不怕、地不怕，只怕回不了家，為甚麼怕回不了家?

人…，身體有四大，當四大 (地、水、火、風) 要離家，每個人都是獨行俠; 在當下，心中若有所牽掛、緊抓、放不下，隨著四大分家和業力的變化; 指甲、牙、髮、爪，它是快速的變化。有的會長鈎爪、有的會長獠牙、有的會化成地上爬，有的聾、啞、瞎，令人驚嚇! 害怕!

每一個人來、去，不管出家、在家，都是獨行俠; 受因果、業立所掐、所挾，無法自拔，若想自業力解脫、超拔，那麼請學釋迦…，釋迦牟尼佛的釋迦，就能自主又當家，甚麼都不怕，也回得了家。

披袈裟

披袈裟

菩薩、菩薩，Buddha、Buddha，我們的Buddha祂神通大、力量大，祂把佛法傳下，當時候的Buddha…，祂由人變成Buddha，祂開始說話祂說:”天上天下，我最大! 我最大!” ，為什麼說我最大? 理由無它! ”我容納得下這個天下!

當時候的Buddha 也沒有所謂的袈裟，但是祂弘法，祂為了表法，就會披袈裟。所謂的袈裟，其實只把衣服左掛來表法; 所以它叫做披袈裟。

雖然說我最大，可是我也沒有辦法，為什麼? 我有牙、我有髮、我也有指甲，我也沒辦法; 因為我的兩眼一樣會昏花，我會落牙，我也會掉髮。真的是沒辦法，這就是身體的四大，人慢慢腐化、腐化。如果四大…，祂要分家、分家、四大要離家; 就是說這個身軀，頭髮、牙、指甲，全部會腐化，縱使是說我最大，我也是拿它沒辦法。人要懂得這個身體四大地水火風四大…，它本來就是假; 因為是假，不要執著它，要認真修法。

這個法…，Buddha，當年祂把這個佛法、大法傳下; 祂微笑又拈花，把這個大法傳給了大菩薩; 第一位大菩薩就是大迦葉，祂把佛法傳下，這就是心法、心印法門傳下。然後又傳給了Anada 就是阿難達尊者，祂又繼續一代一代的傳下; 可是佛陀老早就用祂的佛眼觀天下，祂知道這個佛法要傳到所謂的大中華。透過中華語言、文化這一種表達，在現在它是一個文化、佛法相當發達的地區、國家，就因為這樣子的文化，所以它很廣泛的傳下。

這個所謂的心法，心法、心法，這種大乘佛法，我講的是大乘佛法，這個法它是這麼的偉大，當然要把它發揚光大; 可是因為現在是末法，很多人披袈裟、假借佛法，來擾亂佛法、想要滅佛法，眾生眼睛要睜大。有緣就會遇到大菩薩為他講經說法，可是畢竟是在末法，連佛陀祂真的都沒辦法。

我們回歸當時侯就是在六祖當年，為什麼說這個傳佛法，用袈裟來表法; 可是當年達摩祖師傳佛法，祂是有袈裟、有衣缽傳下來。最後到五祖要傳法給六祖的時侯，為了爭奪袈裟，讓一堆徒弟們打打殺殺，真的也不是辦法，所以呢，就不再傳這個所謂的袈裟。本來的袈裟它只是左掛，後來為了表法，所以有所謂的袈裟，中華式的袈裟。現在出家他還是一樣披袈裟，不管要不要披袈裟，它是無關心法，袈裟可以表佛陀的大法; 可是如果眾生眼睛沒有睜亮、睜大，只要看到有人披褂袈裟，以為他是大菩薩，啊! 那就真的是錯也是差。

啊! 天底下，因為現在是末法，又有幾個人真正懂得心法，啊! 咿咿呀呀、嘰嘰喳喳，很多人都說他在弘揚佛法，當然有真正的大菩薩在弘揚佛法; 但是也有一些他 (她) 是滅佛、毀佛法，不只是佛陀沒辦法，我是活著的也是沒辦法。

我只是儘量會想辦法，看看應該怎麼來弘揚佛法，不出家有時候，他很難說話，也很難去說法; 但是在家一樣可以弘揚佛法，我還是會繼續說話，也會繼續說法。你有沒有什麼看法?

我最大、我最大! 這個所謂的我最大: “是對著眾生來說話，也就是說只要你去掉這個假，認真修佛法，去了這個假、顯真，那你就最大! 你最大! 每一個人的真祂都是最大! 所以如果你的真可以起來說話，那你也是最大!”