真正的內功
師:「要練所謂真正的內功，內功就是要中，打中的中，也要中，而且你不可自己愚弄；因為講到這個內功，你要運功，那你這個功，不要讓它鬆動，不能夠真正鬆動。
你要動，這個動，你動和不動，你到底是要動，還是不動? 當你在運功，你會去碰、你會去撞，會去碰，然後呢? 你也會…，就是說我們這個內功；當你這樣子運功，你四肢都會動，你心不動，你四肢會動，你體內也會循環、輸送，你的氣、你的血是不是會循環、輸送、走動? 它就會產生一種動 - 能量的轉動，然後呢，你裡面的組織、細胞、血液，你的氣，彼此會觸碰，因為它會動，會移動，也會轉動，它是不是全身?
所以你在動，你裡面它在動，它本來就在動，但是你平常是不動，你沒有注意到它在動；但是它整天在轉動，你如果運動，是加強它的功能，然後呢，你如何來運功? 就是運用你身體當中所有的，能動的讓它動! 你一開始只是一種啟動，啟動什麼呀? 你生命的本能，你的氣、你的脈、你的血液不是一種觸動；而是它本身就有在動，但是它這個動由你來操控，是誰操控? 由你這個如如不動。
你本來是不是如如不動? 但你要運功，由你自己來操控，真正的你其實在操控；只是你被捉弄，你自己不懂，應該要由真正的你起來操控，可是你被搬弄、被擺弄、被愚弄，所以變成不懂。你不懂，你知不知道你不懂? 其實你本具神通，可是你現在變得懵懵懂懂，什麼都不懂、都不通，不懂也不通，你就沒辦法自己真正運功，為什麼，因為你不夠用功。
你本來就能夠動，你是如如不動，但是可以操控，那為什麼你現在都不動，裡面的你不動，也沒辦法起來運功；因為你不用功，你被誰愚弄、被誰操控，就被你這個假的操控。你這個真被假愚弄、操控，你看外境塵緣在動，你就跟著動，你就被操弄；所以你就不知道怎麼讓自己起來，你可以運動，但是你不容易真正的掌控，所以我要跟你講的一種內功、運功。
一般的武術所謂的運功停留在外相，內在的其實他還是不懂，真正的懂，裡面你那個真正懂，它是不動、如如不動，他真正的懂，他擁有六種神通。這個如如不動、跟你呀，真人哪，真正的你是如如不動；但是它反過來被操控，只因為不夠用功，真的是叫不用功。
那你要去挑動你這個如如不動，你要放空，它本來就是四大皆空，難道你不懂，你真的不懂? 你什麼都懂、你也什麼都通，真正的你! 可是你呢，你現在懵懵懂懂，沒辦法真正…，你可以運動，但是你呀! 真正的你呀，怎不起來動一動呀，是不是空空呀?
你開口，你可以講話嗎? 外面這麼空洞，你要如如不動，你要怎麼運功? 你起來運功，把你內在的功力，我這樣子有波動，對你一直傳送，傳送到你的心中，你聽得懂不懂? 你的內功，你真正的內功，內在的功力跟功夫是六神通，懂不懂?
這是真正的內功，但是表現在外相的，你好像要去運動、要去運功，這是肉身它在動，它在動、它就會發出嗡阿吽直達虛空；可是你聽不懂，它有波動，宇宙都在波動，也一直在傳送，傳送到你的心中。
你懵懵懂懂，你應該懂，而且本具六神通，可是你現在呀，怎麼樣呀，你沒辦法自己運功。你真正的內功，其實你懂，你真的懂，你懂；當你起來動一動，你會哭得眼睛紅腫，又紅又腫，你會很心痛，也會心動，你本來就是如如不動，我知道你聽得懂，可是你要趕快起來練功，練真人的功夫!
內功，你知道一般人的內功，一般人在講，他只是在運功，那是肉身在運動，肉身在動，讓身體動! 它是運動，或許也在運功；但是它跟真正的內功其實還是不同，一般人講的內功跟我所謂的內功，它意涵、意境不同，不同的作用。」
徒:「妳講的內功，好像就是所謂的六神通。」
師:「對! 六神通! 你一通，通通就會懂，慢慢就會通，一種通，通一種，慢慢其他也會慢慢懂；只要你得了漏盡通，其他五通就跟著一起通，也要看你夠不夠用功，真正的內功，我講的是六大神通。」
徒:「一般講的內功，好像是用一些方式，讓身體在動 … ，他們身體內部在加速運行。」
師:「對! 它有所謂的氣功，也有所謂的氣動；但是它跟真正的六大神通其實是不同。」
徒:「對呀! 但是六大神通如果通的話，這些所謂內功他自己就會了。」
師:「對!」
徒:「所以不需要學?」
師:「不是不需要學! 你不夠用功! 你要藉著這種運動、運功，你要懂是誰在動，誰在運功，誰在運動；因為你懵懵懂懂，到底是誰要掌控? 真空 – 真空妙有在掌控。你這個假的東西呀! 要放空、放下，你自己就真的懂；因為你具足六大神通，這本來就是你內在的功用，才是真正內功呀!
真正的內功是六大神通，是內在的功用才叫做內功，一般人講的內功啊，就變成武術的功夫，他把它運轉讓它動，身體在動，它可能會產生氣功，氣動一樣對身體有作用，但是它畢竟不同。所以呢? 你如果真正有內功 - 六大神通，你就真的懂、你就通，你想怎麼動就怎麼動，你現在有沒有心動? 不如行動!」
徒:「要怎麼行動?」
師:「你要好好用功!」
徒:「要怎麼用功?」
師:「想辦法自我操控，不要被假的操控!」
徒:「要想辦法來自我操控。」
師:「那你就要努力用功，你要歌頌、唱頌!」
徒:「怎麼唱頌?」
師:「佛陀從宇宙虛空一直傳送祂所懂、祂所通，祂一直這樣傳送到你的耳中、你的心中，可是你不懂。」
徒:「聽不到，感覺不到。」
師:「你不會觸動，所以你要先唱頌或者歌頌，歌頌什麼、唱頌什麼呀? 經典、咒語、唸佛，透過歌聲，你唱頌、你聽得懂，它會產生波動，會存在你的自性當中，這樣子跟佛菩薩就可以相通、相融，就可以開啟、可以啟動，是初步的啟動。聽得懂?
你每天在做夢、做夢，你現在知道什麼叫作教你內功? 如果你內功發動、啟動，那你自己就會懂、你就會通! 縱使魔宮振動，因為當你通；當你俱足六大神通，魔宮都會震動，但是凡夫眾生不懂，無法懂。我講的這些都很中庸，你如何啟動，我講的是不是合乎中庸之道啊?」
徒:「當然可以直接修到六大神通，能自己啟動是最好啦；但是這恐怕一時不容易達成，是不是有什麼內功可以先學一學?」
師:「你要問的和我所講的不同，你講的只是一種運動、運功、氣功，或者是氣動，它不是講真正的內功，不是所謂的六大神通，你講的是一種外動!」
徒:「對呀! 外動、運動，那你應該可以教一套好的辦法。」
師:「你想要啟動，那你就要唱頌、歌頌嗡阿吽，也是一種很好的啟動!」
徒:「嗡 阿 吽，嗡 阿 吽。」
師:「就可以幫你的脈絡，也可以幫助它打通。」
徒:「就這麼簡單? 嗡 阿 吽、嗡 阿 吽，你以前唱頌、歌頌嗡 阿 吽還配合一些動作，加上這些動作，就正好是嗡 阿 吽的動作?」
師:「那是身語意合一，要有瑜珈大手印，當不同唱頌所產生的波動隨著你的手在動，聲音的波動跟它的傳送，意境還是不同。」
徒:「我記得還有不同的手印…，」
師:「它有很多種，它會產生不同的波動跟作用，還有另外一種溝通，就是說身語意，它一種作用、一種溝通、意境不同，它是多重，不是單一一種!」
