如何定位?
師:「當我們練劍雙手在揮，往前揮、往後退，也是要揮，要怎麼揮，我們的手要如何地揮? 它也有所謂的範圍，我們的雙手一揮，還有運用我們的雙腿，是不是都有範圍；但是你的肉身有範圍，可是對外這個時空有沒有範圍? 那是如何定位，它究竟是怎麼在定位?
當你手一揮、或一推，它的範圍可以有十方位，從原位一揮、一推，擴大範圍，就會有上下、前後左右，十方的範圍，那你要如何來定位，靠什麼在定位?
你本身是在原位，你如何揮、如何推；不管有沒有配備，身隨雙手或者是雙腿來推，或者來揮，它可以到達很大的範圍。那你如何定位，如何向外推、向外揮；如果把雙腿放在一個定位，如何向外推? 就是有十個方位…」
徒:「那你腿要先移位，看你要朝哪一個方位，腿要先朝那個方向進退…」
師:「對! 那先要知道說你如何掌控這樣的範圍，你要看對，把對方鎖住在一個範圍，自己是可以十方位；但是對方你也要把他鎖在一個所謂十方位的一個範圍，那你如何知道對方可能怎麼推、怎麼揮，他如何去揮、如何去推，你如何去鎖定他的範圍?
你本身有一個範圍，對方有一個範圍，那你如何去控制、去了解對方是如何的推、如何的揮，如何的進、如何的退，他總是有一個範圍，你如何把他放在一個跡、一個軌，就是一個軌跡、一個範圍?」
徒:「我想有幾個層次，第一個層次就是說你用肉眼觀察，看他的身形、腳步、手勢，還有身體的轉變、變化，可以去推測他的範圍，這是最粗淺的。第二個層次就是說你的心眼看得到，知道他要做什麼動作，既然知道他要做什麼動作，當然可以把他控制在這個範圍。」
師:「那要如何知道，如何看得出來，如何去定位，把他定出一個範圍? 說是對、還是不對，跟你自己所謂的範圍，還是他會超出你的範圍。你本身有一個定位、有個範疇，有方、有圓，這是你自己本身的定位；但是他有可能超出你給他定義的範圍，如果他是一個飛毛腿，那無論如何的揮，如何的進、如何的退，你總是超出範圍，或著他超出範圍。」
徒:「他如果是個飛毛腿，那你就要用意念，你的意念一定比他的身還快，所以就可以把他定位了。」
師:「但是他會隨著你的定位，他會脫軌，超出範圍，那個時候的你要怎麼樣，你就要急起直追，你要從後面去追。」
徒:「對! 要急起直追，重新定位啊!」
師:「對! 那個時候的追，追、隨–它本身會移位，當他繼續移位，你就要從後面去緊追，緊追每一個定位；也是靠你敏銳的智慧，就是說要緊追，緊緊的追，他的下一個移位，他的下一個全身的定位，這樣你會不會?」
徒:「會呀!」
師:「怎麼去追、隨，慢慢的我會告訴你這是怎麼定位、怎麼去追、隨，因為一個人無論有多大的範圍，他有跡、也有軌；縱使有飛毛腿，你一樣可以去追，他用飛毛腿，你一樣可以用飛毛腿去追，一樣可以發揮最大的定位，去緊追，就是叫做追。你要懂得如何的追啊! 你要怎麼去追，要知道用催，怎麼催? 聲聲催，要心領神會。」
徒:「聲聲催，要如何催?」
師:「當他這樣子移位、移位、移位，你要隨者他的移位、他的定位，他不停的變位，是不是不停的變位? 你如何緊追? 他不停的變位，你緊緊的追，跟著他變位。你變位、那我就變位 - 變動位置、變位、移位。
好! 你移位、變位，但是一定在你的範圍，在一定的範圍之內，他有一定的範圍，你不停的移位、變位，用你的飛毛腿，你不停的移位、變位、換位，揮，雙手、雙腿、揮跟退。對、對、對、對，就是這樣，你會加大範圍，那我要追、我要追，我追你就退，然後呢，你追我，我就倒退，有一個進、有一個退、一個追。
好! 是不是移位、變位，你看，那這樣子去跟隨，你永遠可以找到一個定位、移位，會嗎? 慢慢的你就會，慢慢的你就會!」
徒:「就是說，移位、變位，然後定別人的位，追隨、緊追，再把他重新定位，就是把對方鎖在你的定位裡面…」
師:「這是不停的喔，因為他是不停的喔。」
徒:「換句話講就是你的定位不要被對方掌握，但是你要掌握對方的定位。」
師:「也不是這樣講、不是這樣講，你先懂得進退、移位、變位，如何應用雙手、雙腿，我們人是身隨雙腿、兩手一揮、一推，進退，退就是倒退，進就是前進、揮跟推，所謂的配備，當然就是武器的配備。」
徒:「重點就是不要功虧一匱，精髓就是不可以功虧一匱，沒有配備就是空手揮、空手推…」
師:「有配備就是…，因為我要給它定義，要加進去的意思…。好! 這樣叫做空手推，我現在只是跟你講空手推，空手這樣推，進退，進就是前進，退就是後退、倒退，進退、進退，這是推，這樣是不是叫推? 推進、後退。那揮，這樣是不是揮? 可以揮就是說這邊有配備，纔有辦法揮、揮一個東西嘛，有配備就是揮，沒有配備叫做推，這定義有沒有很有意思?
推，移位、變位、換位，雙腿、雙手進退、移位、變位，它有一定的範圍，這個是不是很重要的心法；但是一般人都不會去講這個範圍喔!
你看! 上下、左右、時空這樣子，那你怎麼辦呢? 你一直不停的稍微動一下，那我要趕快去跟隨，趕快去追隨，我跟著你換位、移位、轉位，剛剛有沒有講到轉位，其實意思就是講得很多了，換位、變位、轉位、移位，這樣子…，一切都是靠敏銳的智慧，它的精髓就是不可以功虧一匱。
精髓，你知道嘛，你看，當你這樣子進退，它有一個範圍，你會覺得說；如果你功虧一匱，怎麼辦? 功虧一匱 – 也就是所謂的全身可能會粉碎，全身會分位、粉碎，最可佈畏、就是說全身粉碎，你有沒有想過這一個?」
徒:「轉位、換位、移位、滑位、變位…」
師:「你這個是轉位加滑位，滑位、滑過去，滑轉、這樣是不是叫滑轉，對、對、你又雙滑位；而且你是雙滑位加上跳腿，跳腿、聽得懂嗎? 你會定名字嗎? 因為我這樣看就知道這叫什麼，就是說轉位、滑位加跳腿，跳腿啦…」
