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2019年1月4日 星期五

覺醒和批評

覺醒和批評

:「眾生為什麼他在修行,明明也在內省可是為什麼見不到自性? 是因為他見到眾生有各種情形,他就直覺的反應,然後開始批評。可能認為自己比較高明,或許他也不覺得自己比較高明,而是會把眾生、別人拿來加以批評。

他認為有一個比較高明,一個比較不高明,這是他自己覺得是這樣子的就直接批評;而不是把看到這種情形,拿來自省、內省。如果可以不要先批評,而是先拿來自我反聞聞自性、自我內省,他就會有機會覺醒,有機會覺醒,當然就可以見到自性!

:「是啊! 這是很好的修行法門啊! 可以這麼講!

:「你除了這樣子,有沒有什麼特別的想法看法?

:「沒有!

:「我不是說不能批評,而是相對於批評,我們在修行的路上;應該精進修行,要先自我內省,不要先批評,先內省自己是否也會發生同樣的情形! 要內省優於批評,這樣才有機會覺醒;因為我們講的是修行要見自性,你想不想覺醒啊,想不想見到你自己的真面目啊?

:「想啊!

:「所以呢?

:「所以要常常內省!

:「我這一種說明,是否可以讓你的頭腦清一清?

:「可以啊!

:「因為我覺得眾生都在生病,不管是肉身的生病,或者是心靈上的生病;而且病得不輕,所以無法覺醒!

2019年1月2日 星期三

人為什麼會有威望?

人為什麼會有威望? 

):「流言蜚語、蜚短流長,人間常常在講,人要有威望,威望也要源遠流長;可是威望、威望,人為什麼會有這個威望?

):「人為什麼會有這個威望? 理由很多: 第一,他在適當的職位,第二,他為人沒有瑕疵,第三,他處事很公平,第四,他很誠實,有很多種種的條件加起來,他就有威望。」

):「威望就是說: 第一個在工作職場,他職權相當,有一種特殊的能量…」

):「對!

):「他的能量,他會發熱發光,長得人模人樣、人格高尚、說話不一樣,也不會去談人的短與長;有很好的修養,每個人見到這樣的人,就覺得他“很棒”、“很棒”,是一種很好的榜樣,想要讓人來模仿,這樣子的人自然有威望。那又是如何失去這樣的威望?

):「他做了一件錯的事,違反眾人對他的期望,就會失去這樣的威望!

):「本來有眾人欣賞,又能夠發揮特長;一旦失去了理想和方向,就是有兩方、三方的人馬互相“槓上”,或者是所謂的“人謀不贓”的影響,或者各自堅持所謂的理想;就有人會用“亂棒”把人來打傷、擊傷,想要讓他走向滅亡。

如果是這樣,“一個人”他無論有甚麼樣的光芒,在過往或許他以人格特長專長,威望、能量、力量、魅力都相當;但是一旦有一方想要將他打傷,想要他滅亡,那這樣就把情感來傷! ! 我告訴你威望、威望,一旦失去威望,這個人就失去了希望、理想,縱使在過往每個人覺得這個人很棒;但是既然已演變成這樣的下場,你覺得人應當怎麼樣,不要淪為這樣的情況,也不要這樣的哀傷?

):「應當怎麼樣? 其實也很簡單啊! 不難啊! 起心動念,要時時觀察他這樣做是不是適當,是不是正當。如果是適當、正當就無妨!

):「好! 但是我告訴你“一個人”常常會迷惘,迷惘就會喪失理想跟方向,人會迷惘!

):「對啊! 所以要有智慧、要有方向,不要迷惘,要時時心光照亮,就不會迷惘!

):「因為迷惘,失去了方向跟理想,再加上“人謀不贓”,人迷惘,他打妄想,所以呢,思想行為異常,走錯方向,當然就會走向滅亡。人要戒之甚麼啊?

):「戒之…在色!

):「然後呢…」

):「戒之在!

):「還有呢…」

):「戒之在貪!

):「還有呢…」

):「就這樣!

):「戒之在得!

):「得! !

):「欲望! 因為人有無窮的欲望,他很迷惘,欲望加上迷惘人本來就是在人間流浪,加上欲望、迷惘,一定會受傷,受傷就會怎麼樣啊?

):「受傷就會滅亡!

):「所以人是不是應當經常要想一想? 甚麼事是應當經常想?

):「甚麼事是應當經常想? 就是思想、行為是不是正當,是不是恰當? 心是不是很光亮?

):「嗯! 呵呵!

):「不要迷惘!

):「呵呵!

):「“心光”常常照亮!

):「嗯!

):「有一個方向!

):「嗯!

):「就是…方向就是“離苦”…就這樣!

):「呵呵! 你可不可以講一些不一樣?

):「有甚麼不一樣?

):「呵呵! 你要常常想,你要跟人家不一樣,你就是要不一樣!

):「是啊!

):「別人想到的都是一種物質的欲望,你應當作如是想! 甚麼想啊! 不要打妄想! ! 很多人很猖狂、迷惘! 我們要努力把“心光”擦亮!

):「時時勤拂拭,莫使惹塵埃!

):「呵呵!

2019年1月1日 星期二

何謂愛情?

何謂愛情?

:「我很想知道愛情是怎麼一回事? 請你為我解答!

:「愛情… 友愛之情,友愛的滋潤的愛情、親情,都是一種所謂的愛情你這個情一定是覺有情,你只有有情,才談上所謂的愛情。動物也是有情,只要有生命的都有這個lovepassion,你針對要講的是所謂的愛情。愛有倫常之愛、有外面友誼、朋友這種愛,也有男、女這種愛情我想你主要問的是“男女之情”來講所謂的愛情。

愛有一種大愛,一種是私慾、“私愛”,愛就是要關懷,內心的關懷,你就會自在。如果有私慾、“私愛”,那你心裡就會起疑猜你猜他到底對我是不是還有另外一種愛,還是說一種偏愛、厚愛、喜愛,還是說只是口頭上的關懷,他心裡沒有真愛,女孩跟男孩所想要的當然是真愛,不要虛假的愛。 

真愛到底要從哪裡來?你一定要真愛激發出來,你心裡覺得被愛;然後你才會開懷,你才會自在。當然這個愛的表達有一種是靠錢財,如果光是口頭上講愛,你會覺得說不是那麼的實在;你要有心裡面真愛的關懷,也要有錢財,你才有辦法心裡面沒有“罣礙”,擁有真愛,濃的化不開。可是呢,天底下有很多的人才、蠢才、怪才或者是狗奴才,你到底要的是哪一種愛啊?

屬於你的愛,他就會來,不屬於你的愛;他根本就不存在,讓你費“疑猜,到底存不存在? 你認為這種愛在你的心裡存在,那麼它就存在,你認為該來的就會來,不該來的就不會來;而且它根本就不存在,你只是希望愛情它存在。呵!好美!

在人間,你說: 有愛就有愛,你說沒有愛、就沒有愛;因為人會四大分離,它真的會離開。你的真愛是停留在一種肉身的所謂的愛,那不會自在,不會永久存在;你應該放下,要“觀自在”,讓身心放下來,才有辦法得到真正的愛,真正的愛,它不會敗壞,真愛不壞。

你這個假的愛,肉身所謂的愛,其實不存在;因為肉身四大會分離開,當他一離開,你自己對你自己都不愛,如何能要求別人來對你有所關愛? 你要先自愛跟愛人,才能夠談被愛,你每天只想被愛、被關懷,很不實在,真的不實在。

你肉身會壞,人會經過成、住、壞,你要記得成、住、壞,當你這個壞到來,你肉身會離開,你會被埋;不管是被土埋,或者是被三界火宅把你埋,有這樣的想法是不自在,然後也不應該! 我奉勸你把身心放下來,好好尋求所謂的大愛,讓你的“法身常在,才會擁有真愛!