披袈裟
菩薩、菩薩，Buddha、Buddha，我們的Buddha神通大、力量大，把佛法傳下，當時候的Buddha…，由人變成Buddha，開始說話祂說:天上天下，我最大! 我最大!，為什麼說我最大? 理由無它! 我容納得下這個天下!
當時候的Buddha也沒有所謂的袈裟，但是弘法，為了表法就披袈裟，所謂的袈裟，其實只把衣服左掛來表法，所以它叫做披袈裟。雖然說我最大，可是我也沒有辦法，因為我有牙、有髮、也有指甲，我也沒辦法；因為我的兩眼一樣會昏花，我會落牙，也會掉髮。真的是沒辦法，這就是身體的四大，人慢慢腐化、腐化。
如果四大…，要分家、四大要離家，就是說這個身軀，頭髮、牙、指甲，全部會腐化；縱使是說我最大，我也是拿它沒辦法。人要懂得這個身體四大地水火風四大…，它本來就是假；因為是假，不要執著它，要認真修法。
這個法…，Buddha，當年把這個佛法、大法傳下；微笑又拈花，把這個大法傳給了大菩薩；第一位大菩薩就是大迦葉，祂把佛法傳下，這就是心法、心印法門傳下。
然後又傳給了阿難達尊者，祂又繼續一代、一代的傳下；可是佛陀老早就用祂的佛眼觀天下，祂知道這個佛法要傳到所謂的大中華。透過中華語言、文化這一種表達，在現在它是一個文化、佛法相當發達的地區、國家，就因為這樣子的文化，所以它很廣泛的傳下。
這個所謂的心法，心法、心法，這種大乘佛法，我講的是大乘佛法，這個法它是這麼的偉大，當然要把它發揚光大; 可是因為現在是末法，很多人披袈裟、假借佛法，來擾亂佛法、要滅佛法，眾生眼睛要睜大。有緣就會遇到大菩薩為他講經說法，可是畢竟是在末法，連佛陀真的都沒辦法。
我們回歸當時就是在六祖當年，為什麼說這個傳佛法，用袈裟來表法;可是當年達摩祖師傳佛法，是有袈裟、有衣缽傳下來。最後到五祖傳法給六祖之時為了爭奪袈裟，讓一堆徒弟們打打殺殺，真的也不是辦法，所以呢，就不再傳這個所謂的袈裟。本來的袈裟它只是左掛，後來為了表法，所以有所謂的袈裟，中華式的袈裟。現在出家還是一樣披袈裟，不管要不要披袈裟，它是無關心法，袈裟可以表佛陀的大法；可是如果眾生眼睛沒有睜亮、睜大，只要看到有人披褂袈裟，以為他是大菩薩，啊! 那就真的是錯也是差。
啊! 天底下，因為現在是末法，又有幾個人真正懂得心法，啊! 咿咿呀呀、嘰嘰喳喳，很多人都說他在弘揚佛法，當然有真正的大菩薩在弘揚佛法；但是也有一些他(她)是滅佛、毀佛法，不只是佛陀沒辦法，我是活著的也是沒辦法。我只是儘量想辦法，看看應該怎麼來弘揚佛法，不出家有時候，很難說話，也很難去說法；但是在家一樣可以弘揚佛法，我還是會繼續說話，也會繼續說法。
我最大、我最大! 這個所謂的我最大:是對著眾生來說話，也就是說只要你去掉這個假，認真修佛法，去了這個假顯真，那你就最大! 你最大! 每一個人的真都是最大；所以如果你的真可以起來說話，那你也是最大!
