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2008年6月26日 星期四

通權達變

通權達變
師:「現在我們兩個人出拳來對練,當你出拳,你要出硬拳還是軟拳?」
徒:「要出硬拳!」
師:「為什麼你要出硬拳?」
徒:「硬拳纔有力!」
師:「你就是希望講到一個著力點,當你出拳你要講究的是全面,你要出拳不要形成是一種空拳,那你要如何去避免出拳成為空拳?」
徒:「第一要看準目標,第二出拳要快,免得目標閃掉,這樣就不會出空拳!」
師:「你看,你出拳我也出拳,當我們這樣子對練,它這個拳可以左旋也可以右旋,彼此都有一個著力點,這樣就不會落入空拳。
如果沒有著力點,你出你的拳,我出我的拳,各出一邊; 如果你在右邊,我在左邊,那也是一種空拳。彼此要有共同的一個點,一個力點,一個著力點,它縱使是片面,或者一個點,不是全面,但是總是有一個共同的一個點,這樣就不會落入所謂的空拳。所以我們現在是談如何避免空拳。那你看,這個拳,可以左旋,可以右旋,可以上、可以下、可以左,可以右,所以你要看,它這樣子有什麼意涵在裡面?」
徒:「有什麼意涵? 就是可以變化啊! 變化萬千,讓這個拳路沒有辦法被別人摸清楚啊! 這樣纔可以達到效果呀!」
師:「就是當我們在練拳,這個拳會產生變化萬千,也就是所謂的拳(權)變,通權達變達變通權,所以就是意境千萬千。那這個拳、這個拳,你的手握著拳,你握的是哪一種拳哪? Fist這個拳,還是Power這個權,你的拳,你的手可以變成是一個拳,那你手握拳,你握的是哪一種拳(權)啊?」
徒:「我所握的是…」
師:「自己的手,掌握自己的拳!」
徒:「是啊,是這樣!」
師:「那有什麼樣的意涵在裡面?」
徒:「自己的手、掌握自己的拳(權),什麼意涵在裡面? 就是自己的權,掌握在自己的手裡。」
師:「還有,當你念、念頭一起,當你的念到哪邊,你的拳也就到哪邊; 如果你的念只是在一個小圈圈,或是在一個小的點,那麼你的權(拳)也是只有那麼一點點。你的權、你的念中間有什麼關聯? 如果你的念可以到達很遠,不受限,或是它的出發點,我現在就讓你發揮你的創意無限,你可以講一遍。過去我也曾經給你指點,你現在最好可以創意無限,從這個念、這個拳,彼此中間的關聯,你現在發揮創意無限,在這個有限的時間、空間裡面。」
徒:「念跟權的關聯…,關聯…」
師:「你的念如果到達天邊,遠到天邊,也可近在眼前。那,這個拳哪、跟權還有跟你的念,彼此之間…」
徒:「那也是一樣呀,就是說念如果可以到很遠,那權也可以到很遠,念如果很大,權也可以威力很大,那,最後也應該是跟劍類似,你的念到了,其實不需要出拳,就可以達到效果。」
師:「我們就講到這個念,還有這個願,還有這個緣,機緣的緣。有這個念,還有這個願,還有這個緣,還有這個點,如果這個願,你能夠來圓,圓自己的願,那就形成所謂的滿點,那你的權也可以到無限,所謂的無限,就是根據你的念能夠到達多遠,你的權也可以到達那麼遠。那如何能夠到原點,也就說如果都滿點,也就是滿你的願,圓滿,把願來圓。所以說這個中間,有很多的關聯,只要你開啟你的心眼,你就懂得如何通權達變,所以你不要小看這個拳,從這個出拳跟不出拳之間,你看這個拳,當我們練拳,你練的是什麼樣的拳啊? 你覺得是在練什麼樣的拳? 練你的…」
徒:「練什麼拳…,練拳有兩個啊,一個就是練你的念,第二個就是練怎麼去掌拳(權)。怎麼去掌握權。」
師:「因為它的拳變是…,變化是千萬千,而且它不停的變,不停的演練也就不停的演變,它是不是又酷又炫。那你要把你的拳練在哪一個層面,或者是提高自己不要設限,你希望你能夠練,練到什麼境界啊?」
徒:「練到什麼境界? 練到拳跟意念完全融合啊! 要神變,變成神拳啊!」
師:「像神仙? 只有那麼一點點?」
徒:「因為練任何東西到最後都是念,所以也變成是練自己的念,就是練念…」

師:「就是這麼一點,希望你可以趕快打開你的心眼,我祝你滿願!」

2008年6月25日 星期三

人氣和劍氣合一

人氣和劍氣合一

當我們練氣,劍氣和人氣;首先把劍柄的末端頂住肚臍,因為人氣和劍氣的關係,我們想要練氣合一。人氣和劍氣要合一,它合一,你放在肚臍,縮短距離,讓劍氣與人氣漸漸合一、漸漸合一,所以現在你要縮短中間這個距離。
最近的距離就是這一點: 肚臍,這樣子練氣,慢慢讓它這樣合一,你要讓它真正合一,其實不容易、不容易!
但是你要注意,你集中你的心力在這裡: 這個肚臍下面,為什麼要在肚臍? 因為你要把氣集中在丹田這裡,但是一開始你要如何開啟? 就是要放肚臍,然後往下移,移、移、移,氣往下集,肚臍下面不是有丹田嗎? 氣集,然後慢慢收集,把胸挺起,收腹、往下移,移到丹田這裡,氣集,深呼吸、吐氣,深呼吸、吐氣; 繼續深呼吸、吐氣。
腳伸開有一點距離,含胸深呼吸、吐氣,這樣子慢慢地練習,不急不徐地深呼吸,集氣、然後再散氣,所謂的散氣就是你要深呼吸,吸取新鮮空氣,把濁氣排出去!蹲馬步慢慢往下移,慢慢起立,繼續深呼吸,把劍拿開往前移、往上移,放在喉嚨這裡,一樣這個地方,劍柄末端放喉嚨這裡,要深呼吸、吐廢氣,深呼吸,…好 … 放 … 蹲馬步,提劍,把劍舉起,放在胸前,腳步移,這樣 … 開始 … 換手,換手氣,移 … 往後移,再換手氣,步步往前移、往前移、往前移、往前移。練劍氣,每天要這樣練習、練習、練習,不停息、不停息、不停息,然後讓氣能集。

氣要集,手有手氣,要互換練習,左邊換到右邊,右邊換到左邊,要練習換氣,人的手氣要這樣換、這樣轉。這是換手氣,要高舉、要放下去,要練高、練低,要舉起! 練氣有高有低、有高有低,一樣要換手氣,左邊,右手、左手要換手氣。氣有高有低、有清有濁,所以要互相換氣,高低、高低… 人的氣不要壓抑、不要壓抑,要平心靜氣,不能太壓抑,不要把情緒的高低帶進劍氣與人氣裡,要平心靜氣地練習!

人的情緒有高有低,也不必太過壓抑,但是要練習,要養氣,養氣就是說常養我們的氣息,養氣就是常養氣息。現在你看這把劍,你可以從這把劍看出這把劍的端倪。這是一把劍,你要懂得看這一把劍,欣賞這把劍的利,欣賞這把劍的美麗和動力,它也有元氣。劍的元氣就是劍氣。
所謂的劍氣就是氣來自那裡,它這把劍一樣有生命力,也就是說它的元氣,你要懂得珍惜這把劍和這把劍的元氣。人的生命力也是一種元氣,你要懂得這個自然的道理,元氣對元氣它合一,就是人氣跟劍氣合一。這是自然的氣也就是正義之氣,因為你擁有元氣,它擁有元氣,人氣加劍氣其實它只是天地一種正氣的合一,融合在一起。

然後呢? 你要懂得劍及履及、劍及履及,劍到那裡,你的心到那裡,你的心到那裡,劍就到那裡,這樣才能心劍合一。你要注意心到那裡,就是說你這個人的真心到那裡,他的劍就跟著到那裡,所以說心,你要注意你的心、你的氣,你想要讓它合一,它就會屬於你,和你合一,它才能夠任憑你駕馭,懂不懂這個自然的道理?
我今天告訴你,氣的合一是天地正氣的合一,融合在一起,這才是人氣、劍氣合一,它彼此之間的關係在這裡,所以我們人要懂得養氣,人要養氣,劍一樣也要養氣。它是什麼氣? 是天地的正氣,也就是有人說它是日月精髓劍氣,但是我們人也是有天地正氣,它是在天地裡。簡單的定義,天地之間所存在的浩然正氣。
我們要養這一種氣,這把劍一樣有這種氣,它存在於宇宙裡,它一樣在吸,它所吸和我們人體所吸都一樣要有正氣,浩然正氣! 如果你這個人有正氣,這把劍就有正氣,含正氣。如果一個人邪,帶有邪氣,那這把劍就會有邪氣,端看劍是誰在駕馭? 擁有正氣的人在駕馭,那麼這把劍就是正義之劍,就是這種道理。如果一個人有邪氣,那麼這把劍就沒辦法被他真正駕馭。如果你真正懂得這樣的道理,那你最後就能夠真正人劍合一,這一把劍才能真正屬於你,被你所駕馭!