首先你要有一個念，就是下盤一定要很穩健! 當你要出拳或出劍，下盤如果很穩、很健，漸漸地你的身體跟著劍移到一邊; 不管移右邊或移左邊…，當我在講練劍，不會是一成不變!
練劍本來它是不停地在變，如果練劍一成不變，你的缺陷馬上呈現，呈現在敵人的面前，那你一定死得很慘、很冤; 所以隨著時間、空間的變遷，它也不停地變。
用心眼看得到對方在變，你自己也要跟著變，所以練劍要看它怎麼變? 要事先知道它下一個變化是變成什麼樣的劍? 自己的心眼要看得見，對方還未變，你就知道他要如何來變; 但是你有沒有辦法一馬當先，察覺有這種念，用心眼看得見?
你要想辦法練到心眼，就可以事先知道他下一個轉變;要知道他出劍是出左邊、右邊或前面，不能夠盲目地練，盲目地練就真的會死得很慘、很冤!
你究竟應該怎麼練? 要保命為優先，隨機應變，如果勁敵當前，隨機應變，還有…，你們練劍; 如果我停止練，你們就沒辦法自己練，就會愣在那邊，不知道要怎麼繼續演練。
為什麼會這樣子呢? 要知道為什麼會這樣練，練劍也是隨著時間、空間，因時、因地、因緣，你為什麼會出這一劍?
當下那一念: 就看看自己的起劍，為什麼會這樣起劍，是誰在起這一劍，這一念要起來。為什麼我的劍是刺向別人胸前，是往左邊、往右邊、往上面、往下面…?
你要有這個念:要去想第一念跟第一劍在第一時間，為什麼是這樣練，到底是誰在練? 第一時間、第一劍，是自己本身一種心眼的呈現。
你每天都只是跟著練，那為什麼是這樣練? 如果我沒有練，你沒辦法跟著練，為什麼你會起第一劍，為什麼在第一時間、第一念、第一劍會有這種呈現，是誰在練? 那你終於起來了! 你想的那個念就是自己，那你要趕快出來練哪! 那你就知道出來練，你就出來啦!
呼喚你那個已經沉睡幾萬年的那一個人哪跑出來練，你已經沉睡了幾億萬年，起來、起來練! 你是蒙著心眼在練，盲目地練，看不見，是透過肉眼在練，被蒙蔽了幾億萬年，你要捫心自問是誰在練，自己問自己是誰在練，我為什麼會這樣練?
因時、因地、因機、因緣，在這個時間跟空間，我為什麼會這樣出劍? 為什麼…，他是誰啊?
你起來吧! 想想看你已經沉睡了幾億年，怎麼不要自己起來練呢，為什麼只能夠跟著練呢，到底想要練幾億萬遍，你才願意真正起來練呢?
不要繼續蒙著眼，要張開你的心眼來練，好好地練!
這就說你為什麼要練劍，要看見自己本來的臉，你的真面要起來練! 這就是你為什麼要練劍一個很重要的願跟因緣，很重要的緣。
