人為什麼孤獨?
師:「悟啊、悟啊、悟啊，悟啊、悟啊、悟啊，夫啊、夫啊、夫啊，福啊、福啊、福啊，服啊、服啊、服啊，夫啊、夫啊、夫啊，扶啊、扶啊、扶啊，哪個扶，哪個福，哪個服? 啊! 福福福，扶扶扶，服服服，服從、幸福、衣服。
福福福，扶扶扶，服服服，土土土，塗塗塗，途途途，哪個途，哪個塗，哪個土? 苦苦苦、苦苦苦，哭哭哭、哭哭哭，啊! 啊! 你苦不苦，哭不哭，你土不土，吐不吐? 哪個土，哪個吐? 糊里糊塗、糊里糊塗，眾生都糊里糊塗、糊里糊塗，口裡吐不出寶物，只有苦、只有苦、只有苦，你服不服、服不服?
你服、你服，你不服、你不服，啊! 讓人服、你就服，啊! 福福福、福福福，你幸福、不幸福，你想不想當家做主，當哪一種主，哪一種主? 有苦說不 出、有苦說不出，都很苦、都很苦，願賭服輸、願賭服輸。啊! 輸不輸、輸不輸，如果認輸、如果不認輸? 願賭應該服輸，只是這一種賭，是甚麼賭、是甚麼賭，是甚麼樣的賭? 是一場豪賭。
豪賭、豪賭…，當你輸，你要吞下肚、吞下肚，忍痛也要吞下肚，但是要讓人心服口又服，賭有豪賭、大賭、小賭、詐賭，各種賭，只要是屬於賭，只要是賭，賭無好賭、賭無好賭; 卻有豪賭，也就是大賭，賭無好賭，它卻又是一場豪賭。賭賭賭、賭賭賭…，啊! 世紀的大賭，它是不是一場世紀的大賭? 賭賭賭、賭賭賭，是不是賭輸應該要服輸? 願賭要服輸!
只是輸…，甚麼叫做輸?
啊! 何謂贏，何謂輸，賭是用甚麼來賭，用物來賭，賭的是甚麼? 賭物、賭土，如果賭的是物，就把這個物來輸出，如果賭是一種土，所謂的領土，把領土給賭輸，可能就要割讓這個領土。如果賭的是人物，那這個人物輸，他服不服這個賭，因為已經賭輸。
人物、人物…，如果賭輸就很苦、很苦、很苦，因為不能當家作主，不能當家作主他認為苦，他輸、所以他苦，失去了他的寶物，甚麼寶物，究竟是甚麼樣的寶物讓他覺得苦? 他失去了他的寶物而以為苦，讓這個人物覺得苦，就是因為不能悟，他輸還是不能悟，所以就苦。
啊! 當家作主、當家作主，只要不能當家作主，就是一種苦，也就是一種輸，不管是哪個人物、小人物、大人物，只要是不能夠當家作主，他通通都是輸、通通都是苦，只是他的內心並不服、並不服，不服輸、不服輸。
苦苦苦、苦苦苦，我問你苦不苦、苦不苦，你能不能夠當家作主? 每一個人物，都在做一種豪賭、大賭，不能夠賭輸，一定要能夠當家作主、當家作主，要如何才能夠當家作主? 一定要能夠悟、能夠悟，如果不悟，就不能夠當家作主，你悟不悟、悟不悟，你服不服、服不服?
如果你能夠悟、你能夠服，那麼你就會很幸福、很幸福。
服服服、服服服…，你的寶物就縫在你的衣服，你自己的寶物、你的父已經幫你縫在你的服，可是你自己不悟、看不出自己的寶物藏在何處，所以苦苦苦、苦苦苦。
寶物、寶物…，藏在心靈深處，眾生不能領悟自己的寶物，在自己的心靈深處，啊! 啊! 啊! 如果輸就顯得可憐楚楚、可憐楚楚，縱使是所謂的大人物，只要是輸，他就可憐楚楚; 因為他孤獨、他孤獨。啊! 他希望有人與他共舞，如果沒有人與他共舞，隨之起舞，他覺得孤獨，縱使是大人物，一樣會覺得孤獨。
孤獨、孤獨…，啊! 你孤不孤獨、孤不孤獨，人為什麼會變得孤獨，因為他有三毒，三毒沒有清除，他就覺得孤獨，他真的覺得孤獨，真的覺得苦，但是還是不悟。啊! 啊! 你苦讀經書、飽讀詩書，可是你還是不能悟，所以你也覺得苦! 啊! 你苦不苦?」
徒:「苦!」
師:「願賭服輸。」
徒:「願賭當然要服輸啊!」
師:「可是為什麼當你看到政治人物，他賭輸不能服，他真的覺得好苦、好苦、好苦!」
徒:「因為賭局有詐騙，當然不能服輸。」
師:「因為政治人物覺得這是一場詐賭、一場豪賭，所以不服輸。」
徒:「對! 詐賭不能服輸，詐賭，要重新再賭。」
師:「詐賭，所以不服輸，因為你覺得對方是賭徒，使用詐賭，政治人物也是一場賭，如果賭輸就沒有前途。」
徒:「是!」
師:「是不是應該事先能夠防犯可能的詐賭?」
徒:「當然事先能防犯是最好啦! 只是一般人沒有這種遠見可以看到詐賭，也沒想到賭徒是那麼的狠毒，會使出詐賭的手段。」
師:「詐賭、詐賭…，當然就有詐術，詐賭、詐術，那要如何防堵?」
徒:「要如何防堵? 賭徒中間一定要有一個中立的莊家，讓雙方可以確認沒有詐賭的行為，但是問題是沒有這個中間的莊家，所以一方控制全盤就開始做詐賭的布局。」
師:「所謂的詐賭就是有賭術，是誰在控制這個賭術、詐賭，這個人物是否可以呼之欲出?」
徒:「呼之欲出啊! 其實可能也沒有幾個人，可以做這樣詐賭的賭術。」
師:「但是這一號人物，他可以設計出這樣的賭術跟賭物。」
徒:「這並非國家社會之福!」
師:「嗯! 但是它畢竟是一場世紀的豪賭，你覺得他很狠毒?」
徒: 「很狠毒，而且非國家社會之福，就算贏了這一場賭，也會種下後面的…，」
師:「就是不能夠讓人心服口服。」
徒:「對! 不能讓人心服口服，人心不服將有禍亂!」
師:「呵呵!」
徒:「可是被詐賭的人有苦說不出，那又苦無證據，要如何來證明這是一場詐賭?」
師:「那麼就要圍堵!」
徒:「要圍堵，怎麼圍堵?」
師:「圍堵、防堵，事先叫防堵，事後叫圍堵，以毒攻毒!」
徒:「以毒攻毒!」
師:「是不是?」
徒:「是啊!」
師:「但是你要想得出、想得出…，」
徒:「想得出甚麼?」
師:「如何以毒攻毒、防堵跟圍堵!」
徒:「防堵跟圍堵，以毒攻毒!」
師:「也要有另外的一號人物，他想得出。」
徒:「想得出圍堵的方法，那你有沒有甚麼好的圍堵法?」
師:「哈哈哈! 嘻嘻嘻! 呵呵!」
徒:「我們要想出一個圍堵的法，撥亂反正。」
師:「你要圍堵，要用人物、要用物，還有有人要懂得政務和提供證物。」
徒:「要用人物來圍堵。」
師:「要事先看得出，能夠防堵跟圍堵。」
徒:「防堵跟圍堵，現在防堵已經來不及了，因為事情已經發生了，現在只剩下…，」
師:「所以要提供證物。」
徒:「證物…，哪裡有證物呢?」
師:「如果是一場詐賭，它一定有證物，如果提不出，不能夠說叫做是詐賭，只要你認為他有詐賭、有賭術，就要能夠指出、提出所謂的證物。」
徒:「嗯! 當然要想辦法找證物，但是證物是不是有被破壞呢，還是說有一些證物呢?」
師:「證物、證物…，實證之物、證據，它一定有物。」
徒:「一定有物。」
師:「人物是言之有物，證物、證物，會有一個物能夠呈現出。」
徒:「那現在這物，是甚麼物?」
師:「所謂的詐賭，有詐賭一定有人物、有事務，才構成所謂的詐賭，如果沒辦法提出證物，不能夠說它就是一種詐賭、一種賭術，你要言之有物、要提出證物，否則的話，不能說是一種詐賭，或者是一種賭術。」
徒:「證物、證物…，在哪裡呢?」
師:「要有這麼一號人物，他要想得出…，要詐賭、詐賭，是不是經常在賭的人才知道甚麼叫做賭，甚麼叫做賭術，甚麼叫做詐術? 沒有賭過的人不知道甚麼叫做賭，是不是?」
徒:「是啊!」
師:「那你就要從這一群人物共同去想出。」
徒:「想出甚麼?」
師:「甚麼叫做賭術，甚麼叫做詐賭，只要參與賭的人，這一群人物跟事務，他們在賭賭賭，所謂的詐賭，就是在黑暗之處，不能夠顯露出他的賭物。」
徒:「對啊!」
師:「一定會藏在黑暗之處!」
徒:「藏在黑暗之處，需要去把它找出!」
師:「對! 那這個證物在黑暗之處，有甚麼人可以找出這一種證物?」
徒:「甚麼人可以找出這個證物?」
師:「是不是要靠頭顱?」
徒:「對! 要靠頭顱。」
師:「人物的頭顱。」
徒:「人物的頭顱，誰有這個頭顱?」
師:「那就要看你能不能領悟出!」
徒:「我能不能夠領悟出?」
師:「對! 你的頭顱，現在是要靠頭顱。」
徒:「嗯! 要靠頭顱。」
師:「你一個人有一個頭顱，頭顱是不是可以設計一個藍圖?」
徒:「是可以設計一個藍圖。」
師:「這個藍圖是不是可以勾勒出，如果重新來一場豪賭，它事先如何防堵可能的賭術詐術，究竟是在何處，你重新勾勒出一幅的藍圖，這個也是靠人物的頭顱。現在重新來設計一場豪賭，重新勾勒出一幅的藍圖，裡面有各種賭術、各種詐賭，要把它找出。」
徒:「重新勾勒出一幅藍圖…，」
師:「對! 現在要如何把它找出，因為中間一定會發生事故，現在重新勾勒出一場詐賭的大藍圖，各種賭術、詐賭的賭術、全數、全部給它勾勒出，一定可以找出蛛絲馬跡、一定有遺漏之處跟疏忽、有疏忽之處，因為人的頭顱，當他還未證悟，百密一疏、真的是百密一疏，一定要重新勾勒出一幅藍圖，可以從這一幅藍圖就可以找出，他是百密一疏。」
徒:「那藍圖就是你前日所講的計畫…，從車子一進一出，這個交錯、錯開，這個就是藍圖的一部分啦!」
師:「你現在要重新勾勒出，只要能夠畫出一幅藍圖，裡面所有的賭術跟詐術，要全數、全部放入這一幅的藍圖，你就不難找出所謂的百密一疏，因為這些人物，他們都還沒有證悟，就是百密一疏。」
徒:「百密一疏，那我要來先勾勒藍圖，找出他的疏忽之處。」
師:「任何一個賭術、一個詐賭，你要全數、全部勾勒出那個藍圖，你自己不可以有任何的疏忽，可能性的詐賭跟賭術，全數找出、一一勾勒出，裡面就有百密一疏，但是這個賭物 gambling material 跟人物 people，你要共同一起勾勒出所謂的賭術，這個就是靠頭顱，現在是頭顱戰頭顱。」
徒:「我們要把不義之處，把它揭發出來，讓事實真相可以清楚。」
師:「好! 那你有沒有辦法把它勾勒出，因為你本身不是一個賭徒，你沒辦法真正勾勒出甚麼叫做賭術，甚麼叫做詐賭，你要懂得賭徒，甚麼叫做賭徒? 賭徒的心靈深處，他藏的是甚麼物，是甚麼東西，賭徒的頭顱，究竟裝載著甚麼物，甚麼東西啊?」
徒:「賭徒的心靈深處，裝載著甚麼東西，就是要賭贏啊!」
師:「他要如何設計賭術，如何找賭物跟賭術，然後針對哪一些人物，會設計出哪一種賭術跟詐術。對於正派人物，他可能不知道如何防堵，但是賭徒可以專門設計出，對付各種人物的一種賭術或詐術，你不是賭徒，你沒辦法想得出。」
徒:「我沒辦法想得出，但是你已經指出一些可疑之處，如果你可以再提出更多的線索，我就可以開始來嘗試勾勒出。」
師:「要靠你的頭顱，真的是要靠你的頭顱。」
