生死自了

生死自了

Wow、Wow、Wow，Wow、Wow、Wow，Crow，Crow、Crow、Crow，Crow，Drow、Drow、Drow，Drow、Drow、Drow。

好...，好好好，好好好，說好就是好，不遲也不早。好，甚麼好，甚麼叫做好? 也就是說: 我我很好，我很好，我起得早，我頭腦好，我不害臊。我、我、我，我、我、我，我就是好，好好好、好好好，好好好、好好好，我不能害臊，我不能害臊。為什麼說我不能害臊；因為我來得早，我起得早，只要我找，我找、我找、我找，我找甚麼呢?

我找、我找: 就是我找到、我找到，我找到一種所謂的找到，找到、找到、找到:是說我很早就到，然後我也找到了，找到了甚麼呀? 就是只有我知道，佛陀也知道，我找到，甚麼是我所找到? 我找到、就是說:我找到，我找到，我找到；我被我自己給找到，我看到、我看到，我看到了甚麼呢? 我看到我來得好，恰恰好，不晚也不早，我找到，我找到；我被我自己找到，然後我就哈哈笑，哈哈笑!

哈啊! 我笑、我笑、我笑，我仰天長嘯，為什麼我要仰天長嘯? 我笑、我笑，哪一種笑啊，一種是哈哈大笑，一種是自我嘲笑，為什麼我要自我嘲笑? 難道我要咆嘯? 我要咆嘯說啊! 剛剛好、剛剛好，我終於找到，我終於把我自己給找到，啊!給找到，所以我要哈哈笑! 啊! 哈哈笑，我要仰天長嘯；雖然我年紀已經不小，我不小、我不小，也就是說:我的年紀已經不小，但是我明瞭、我明瞭，我的年紀不小，為什麼說我的年紀不小?

從我來到人間報到，我暮暮朝朝、暮暮朝朝，就想把我自己給找到，給找到，為什麼我要來人間報到? 為什麼我要來人間報到? 啊!我暮暮朝朝、我暮暮朝朝、我暮暮朝朝，我看到、我聽到、我想到，然後我也要做到，我要做得到、做得到；因為我要學道，我學道，我學的是佛道。

佛陀，你清楚明瞭、清楚明瞭，我自己也明瞭，我要上求下化，我學的是佛道、佛道，我要生死自了。佛陀，我的年紀已經不小、我不小，我學佛，我明瞭、我真的明瞭；我要自修自了、自修自了，生死解脫道、生死解脫道，是我的目標，我的最高目標。

我明瞭時候已經不早、時候不早，因為我的年紀已經不小，在人間我學道，佛陀要我明瞭自修自了，我一定要明瞭，我清楚知道，我要早早生死自了，生死解脫道，我知道在我臨命終了，佛陀，你會來接我離開人間我會回到我的故居，這就是為什麼我暮暮朝朝、暮暮朝朝，我在學佛道，我學佛道，我清楚明瞭，生死解脫道是我的終極目標，終極目標、終極目標。我也知道，我當然知道，我在人間、我在人間，為什麼我還在人間啊? 我為什麼還在人間道? 我一個人、我一個人，我要了、我要了、我也可以了，我也可以聊，我要了。

聊...，不是我無聊，而是說我聊，我聊、我聊，我會跟學道的人聊，聊甚麼，聊: 我要他們生死自了，了!了!了!

碰壁面壁和斷臂

碰壁面壁和斷臂

師:「當年達摩祖師為什麼需要面壁，為什麼要面壁，因為他碰壁；所以他就去面壁，他碰到什麼壁，他碰到梁武帝。達摩祖師為傳法語來到東方；可是他碰到梁武帝，他怎麼講，梁武帝都聽不進去，梁武帝覺得自己有很大的功德累積，雖然他會請教達摩祖師開示法語、佛語。

達摩祖師內心懊惱不已，有無限的委曲想要歸去，不得已只好到少林寺面壁。他難道是為思過而面壁? 非也，他只是要瞭解東與西的相同、相異，他必須要窮究這樣的道理；當他窮究道理、等待時機，也就是說因緣、因時、因地、因機，就會有不同的徒弟來到他那裡，為他斷臂求法語。

是誰斷臂求法語，你可曾記憶? 慧可(神光)為了求法語而斷臂，在雪地裡斷臂，只為求法語，達摩祖師不是涕零感激；但是他會心動、產生漣漪，所以收慧可(神光)為徒弟，他認為慧可(神光)可取，把心法傳承給慧可(神光)。

一個是斷臂，一個是面壁，所以這就是因緣和巧遇，他們兩個本來就會相遇在那裡，是一種奇蹟或者是巧遇。為求法語，一個可以斷臂，一個可以面壁。梁武帝雖然有蓋廟宇，表面上有功德累積，但是心裡執著、沒有斷愛去欲，法身不起；如果沒有斷愛去欲，瞭解真正的法義和法理，就會一直在六趣輪迴不已。」

徒:「達摩已遠去，達摩的武功已不可追尋，失去蹤跡 ...」

師:「他是歸去來兮 ...」

徒:「只剩下 ...」

師:「武功心法!」

徒:「只剩下書中的典籍，現在這個時候武功重現，可以有各種錄影、錄音設備。」

師:「可以把武功的點點滴滴儲存記憶，要如何記憶? 就是利用現代高科技節錄、摘錄下來，儲存光碟的記憶，可以繼續傳承下去；但是在古典經籍裡，武功心法要怎麼傳承? 是靠文字的記憶。但是它隨著時間的遷移，已經消失得沒有蹤跡，如何重新出現；如果你有心法，就知道它是相通的，所以這叫緣起。

因緣、因時、因地、因機這種緣起，它有音波、訊息儲存在宇宙虛空裡，你能夠用你的腦力、心力蒐集，它是一種密；但這個密，要懂得解密，就是用身語意蒐集，你合一、就可以抓取、擷取。擷取後的訊息，我用念以肢體、語言表達出去，所看到的東西；可以是一種瑜珈、一種拳、一種劍，任何一種法器或是武器。如果你通了，自動看得到任何東西，就知道這個東西、它的用意，是一種用具、一種工具，你知道如何操作得宜。表現在外面，它有一個面積、一個體積，怎麼樣採用它，如何運用它最適宜? 你自己心裡有這個東西，看到它，看在心眼裡，也可以說熟悉，自然地就知道怎麼操作，絕對沒問題。是大同小異，但是你要運用得宜，自然地就知道看到一個東西，要怎麼提，要怎麼踢，要怎麼取，怎麼放下去，都不是問題!」

入定時的覺受

入定時的覺受

 

入定時的覺受是跟著宇宙的中心軸，忽左忽右，忽前忽後；然後到處遊走，東遊遊，西遊遊。

 

從地球飛行到宇宙不同的星宿，但是不能久留；如果留太久，我的功力火候還不夠，必需趕快飛回地球，護法要在我的身邊守候，一次最多只飛越了九個星宿。