為什麼要交肢?

為什麼要交肢? 

為什麼要交肢?  因為要思，然後思、你就去思，為什麼你會這麼的愚痴，自己要思，自己為什麼愚痴? 愚痴是因為積非成是，這個事，你要去思，很多世間事，那世間事到底是不是，它到底是非、還是是? 但是因為當你思，你覺得人只因為愚痴，它積非成是；但是這種事，難道它真的是是嗎?

它真的If it is really yes，really true，它真的是是嗎?  如果它不是真的是，它是假的是，它是非是，也就是說: 它不是yes yes，它是not yes，那麼就代表你的思，是一種甚麼樣的思? 你的think，基本上你這一種思，它是一種沉思，還是要讓你去認識 ~ 自我認識?

你要交肢，這個交肢是人的識consciousness，還是一種知識knowledge，還是說yes、no的是，還是說matters事情的事；因為人類去思，去識、認識，to realize，to know of, to know about這種事，人的知識累積、會儲藏，有它的意識，也會產生不同的意思、意識。

人類有所謂的六識、七識、八識，他透過交肢，會去認識、交互認識，但是中間有一些互相會相吸、也會相斥，當一個人交肢，他想要去認識，做一種深沈的認識。人類從無始以來，就有所謂的貪嗔癡 ~ 無始貪嗔癡，人類好像是認識，又好像不認識，他認識所謂的貪嗔癡；可是這一種貪嗔癡，累積了錯誤的知識，人類自己不認識，自己是多麼的愚痴，多麼的貪嗔癡。

以為以自己有限的知識，他就可以支持自己的貪嗔癡、而不認識，什麼不認識呢，又不認識什麼呢?人類自視自己的知識，所以呢，夜以繼日、年復一年、日復一日，累積了這麼多的貪嗔癡；貪嗔癡讓很多人從無始以來就無恥，不懂得、也不認識這一種恥，也就是說不知恥、不認識這個恥。

從無始不完全認識，所以到最後直到死，還是不認識，從無始到死為止，就是不認識，真的就是不認識。啊! 所以我們要真知、真的認識，我們就要知、要交肢；要把這個無始貪嗔癡，好好的思、努力的思，貪嗔癡、貪嗔癡，只因為有這個所謂的貪嗔癡，所以到死為止，都沒有把自己來好好的認識、認識。啊!