練劍的主體

練劍的主體

佛教典籍、書中字字句句，都很有趣，看似有趣，它含有更深的真理，我們只是充分利用世間器、借力使力，有許多的譬喻，練劍是練習體力、腦力、念力要合一。

練劍的主體是自己，真正的自己，練體力、腦力、念力都要合一，有幾許、有一些東西是用譬喻。當你在練習，我一樣要講解其中的含意，究竟是在哪裡，不是隨便比一比；所以字字句句，都含很深的禪機跟禪意，要靠自己的領悟力去了解、去深究它的道理，究竟是在哪裡?

在欣賞字字句句之餘，要瞭解透過練劍，它的表相是練一把劍，是在練你的念，你的念它會產生力，當你在練，會深自期許，何時可以找到自己。當你念頭一起，你會發現是你自己，自己拿著一把劍在那邊比，揮來揮去、比來比去、高高低低、拳打腳踢，會讓你的身體，達到平衡健康的目的；但是另外一層含意是內裡，內裡就是為了找到自己，最終的目的是為了找到自己，你要如何找到你自己，真正的自己?

如果你能夠心包太虛，很努力、很努力的練習，最終一定可以找到你自己，這是真實不虛，要靠自力、也要靠佛力，我們練智慧劍是有所根據，它是 密，佛教經典、典籍是屬於密；但是我們透過身體、肢體要來解這個密，因為身語意要合一，然後要解開這個密，到底、到底是誰的念頭一起，想要這樣子揮、想要這樣子比。

透過不停的練習，還有不同的根器，慢慢的你會發現，眾生每一個個體是唯一，但是他是屬於全體，人呢，因為長期被蒙蔽，就是看不到自己，也找不到自己；只要你願意好好努力、好好練習，這是可預期，要靠自己慢慢解開自己的謎底。

如果可以找到自己，發現自己的秘密、自己的來歷，這是多麼有趣，練劍不只是練劍而已，它可以解開自己的謎底、自己的來歷、自己的底細，字字句句是真實不虛；一切都要看你自己，是不是真的願意去了解、去努力練習，要對自己有很深的期許，一定要找到自己，這是我們練習智慧劍，不練則已，一練就不會六道輪迴不已，而且要腳踏實地。