隨緣就好

隨緣就好

徒:「在練劍時，如何轉移我的意念?」

師:「如何轉移你的意念? 你的意境很高…，」

徒:「我的意境很苦。」

師:「如果你的意境很高，可是你的身體確實是受不了，真的受不了，縱使你的意境很高，可是它真的是熱惱、苦惱，祂本身會昏倒、會暈倒，那個時候呢；縱使那個時候的你意境很高，但是也因為身體本身體撐不了竟，也只好隨緣就好。

如果勉強要去做到，但是你撐不了，我們是要看方便善巧、隨緣就好，你沒辦法勉強做到，只能夠先把身體先練好、先顧好。」

徒:「嗯!」

師:「總是有這麼一朝，把身體練好，你在修道，過程難免會遭遇到所謂的熱惱、俗套；因為我們畢竟塵緣未了，就是有煩惱、有熱惱，你只要去想到我心念心意已到，然後呢?」

徒:「量力而為。」

師:「對! 隨緣也就好，很多煩惱、熱惱，會在你的心裡頭繞了又繞繞了又繞，繞、繞、繞，你是不是要求饒，你覺得那個時候，因為已經辦不到，你自己就會自我求饒，只要盡力就好。還有呢…，你們有沒有甚麼更好、更好、更高、更高的招?」

徒:「要量力而為，但是要心懷苦練的精神。」

師:「呵呵呵! 你會心頭縈繞著甚麼? 你心裡頭會想著人生不要白走一朝，也不要苦練一朝，甚麼都沒有得到，你要如何能夠沒有白白的人生走這麼一朝，也沒有這樣苦練、沒有白練一朝。」

徒:「就是要享受它。」

師:「在這個過程當下裡面，你要怎麼樣?」

徒:「抱著歡喜心。」

師:「到底是誰在繞、是誰在跑、誰在彈跳? 當你這個念頭一到，你要知道，到底是誰在繞、誰在跑、誰在彈跳，你的每一招，你的念頭一定會到；你就要自己問你自己，你這樣子暮暮朝朝、這樣子晨跑，究竟是為哪一朝，到底你的目標，甚麼才是你人生的最高超的目標?」

徒:「修成正果。」

師:「就是要成道，你這麼辛苦的晨跑，跑、彈、跳、繞，才不會人生白走一朝，你的目標，最高的目標、最高的指導就是要成就佛道，中間我們這樣跑、這樣繞、這樣彈跳、這樣繞…，」

徒:「都只是過程。」

師:「方便善巧，只是希望練到你能夠心到、眼到、手到、口到、腳也到，那你的目標就是成道；所以只盡量去做到，我們要朝著我們的目標，這樣子奔跑、奔跑、奔跑，有沒有很辛苦啊?」

徒:「沒有，很享受。」

師:「哈哈哈! 因為我們這樣奔跑，心裡頭就是鎖定這樣的目標，然後要懂得這個訣竅，還有這個心鑰，你這個key要能抓得到，就是要領悟到。」

徒:「到現在都沒覺得辛苦。」

師:「誰抓住這把心鑰，你每天這要練、這樣子操，是不是暮暮朝朝，到底是誰才能夠掌控、抓到這把心鑰，主人是誰啊? 要趁早先知道是誰抓住了這個心鑰，誰才抓得到，要趁早先知道，誰啊?」

徒:「在睡覺的那個人啊!」

師:「因為在他睡覺。」

徒:「對啊!」

師:「他在睡覺。」

徒:「西方的詩裡面也有跟這樣子雷同的。」

師:「睡覺，你知道那個，是誰在睡覺?」

徒:「真我，外面這個是假我。」

師:「一直在睡覺，有的人會成妖、變成妖道，我們要走的是佛道，有一些人在睡覺，就走入妖道、魔道、外道，我們不要走那一道；我們要事先知道我們要走的是哪一道而且要趁早，不要造成所謂的莫名其妙。

走外道真的是莫名其妙，因為他被無明遮蔽啦! 所以莫名其妙，我們要知道這個妙，妙在哪裡啊? 就是你自己要掌握這一種訣竅跟心鑰，然後你事先甚麼都知道；當你甚麼都知道，那你就不得了，也叫做說你已經得道。得道，得甚麼道? 其實它是無所得，你本來自己清楚明瞭，你有沒有聽到?」

徒:「有。」

師:「有徹底明瞭?」

徒:「明瞭，但是做不到。」

師:「哈哈哈!」

徒:「要等待時間。」

師:「好! 那就因緣、時機一到，你自己就會明瞭，真的就會明瞭。」